摘要:三十年代的春天，在茅盾的笔下，最可怀念的则是故乡的香市。 茅盾的故乡是桐乡乌镇，茅盾从小生活在这个江南水乡小镇，每年春天，清明过后，小镇上照例举办香市，前后大约半个月，赶香市的主要是农民。茅盾写道：
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三十年代的春天，在茅盾的笔下，最可怀念的则是故乡的“香市”。 茅盾的故乡是桐乡乌镇，茅盾从小生活在这个江南水乡小镇，每年春天，清明过后，小镇上照例举办香市，前后大约半个月，赶香市的主要是农民。茅盾写道： 从前农村还是“桃源”的时候，这香市就是农村的狂欢节。因为从清明到谷雨这二十天内，风暖日丽，正是“行乐”的时令，并且又是蚕忙的前夜，所以到香市来的农民一半是祈神赐福（蚕花廿四分），一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓借佛游春是也。 香市中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚、戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班，老虎、矮子、提线戏、髦儿戏、西洋镜……将社庙前的五六十亩地的广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。 茅盾幼时所见的香市，就是这样热闹。在这香市中，少年的茅盾不但鉴赏了所谓“国技”，还认识了老虎、豹、猴子、穿山甲等。所以，香市也是儿童们的狂欢节。可惜，大革命失败后，农村经济日益凋敝，往昔香市的热闹场面不再重现，春天失色。 一九三三年的春天来了，太阳照例是暖暖的，风照例是软软的，公园里碧绿的草茵上，照例整整齐齐站着一排排粉妆似的玉兰。城市里的摩登女郎，穿着鲜红的长旗袍，斜倚着玉兰树拍照。荼蘼架下的长椅上情侣偎依私语。有钱的老少爷们，照例去“新雅”喝一盅，或到“国泰”去看《城市之夜》。国难方殷，他们都知道，但未来是那么的不可知。“安得时轮金刚法会显大法力，消弭了内乱外患，好让我们这些个摩登男女，颓废享乐，早早暮暮！”——一九三三年五月，茅盾写下了《春来了》。 在茅盾的笔下，对“桃源”似的往昔，充满着深深的怀念之情，而动荡而不安的现实又是如此的无情与无奈。《香市》去了，《春来了》，全是对于和平与安宁的无限向往。 |
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