摘要:五代吴越国时期钱镠的《金山忠烈昭应庙祭献文》，是嘉兴历史上一篇重要的文献，无论对于吴越国史研究，还是对于嘉兴地方史研究，都值得重视。不过此文全文已佚，目前仅存以报冠军之阴德一句话，其见载情况，略述如次： 关于《金山忠烈昭应庙祭献文》一文存在
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五代吴越国时期钱镠的《金山忠烈昭应庙祭献文》，是嘉兴历史上一篇重要的文献，无论对于吴越国史研究，还是对于嘉兴地方史研究，都值得重视。不过此文全文已佚，目前仅存“以报冠军之阴德”一句话，其见载情况，略述如次： 关于《金山忠烈昭应庙祭献文》一文存在情况的文献记载，大致有《宝刻丛编》、《云间志》、《至元嘉禾志》、《全唐文补遗》等书。其中现存最早的记载是南宋末年陈思所纂《宝刻丛编》，此书卷一四《两浙西路·秀州》曰：“吴越钱镠金山庙刻石文。《复斋碑录》。”不过《宝刻丛编》还提供了更早的记载，即《复斋碑录》，此书是南宋王厚之（1131-1204）所纂，已佚，得《宝刻丛编》而存片段。 金石文献记载之外，又得到了方志文献的关注。绍熙（1190-1194）年间的《云间志》卷中《寺观》曰： 金山忠烈昭应庙。在海中金山，去县九十里，别庙在县东南八十步。庙有吴越王镠《祭献文》云：“以报冠军之阴德。”《吴越备史》记载：汉朝衰亡后，大将军霍光的旧庙亦毁。一日，吴主孙皓病得厉害，大将军忽然在宫庭附身黄门小，说“国主封界华亭谷，极东南有金山咸塘，风激重潮，海水为害，非人力所能防。金山北，古之海盐县，一旦陷没为湖，无大神力护也。臣，汉之功臣霍光也，臣部属有力，可立庙于咸塘，臣当统部属以镇之。”于是立庙，每年祭祀。宣和二年，赐显忠庙；五年，封忠烈公。建炎三年，辛道宗领舟师由海道护行在，所奏，加封忠烈顺济，且赐缗钱以新庙貌。四年，加封昭应。 霍去病为“冠军将军”，而霍光为“大将军”，今《备史》以为霍光，或者吴越《祭文》不考也。《嘉禾志》冠军神庙，又有金山庙，皆云忠烈昭应，则以一庙为二矣。 以上《云间志》的记载，不仅给出了“吴越王（钱）镠祭献文”的残句，还说明了此庙的来历和在宋代的沿革。其中又提及《嘉禾志》，当是淳熙元年（1174）张元成所修《嘉禾志》，今已佚。然而元代至元二十五年（1288）单庆所修的《嘉禾志》基本延续了宋人的记载，保留了“以一庙为二”的特征。 |
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