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旧时秀水闹元宵(2)

2018-03-13 09:22 作者:欧福泰 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:王江泾、新塍、王店等集镇的灯会,颇有特色,均有鳌山这一华贵花灯。鳌山灯景,是将五百盏花灯缚扎成一座山,形似传说中的巨鳌,高高大大,故名鳌山。鳌山花灯以亭台屋宇、山石园林为背景,中间以一童男与木偶装扮


  王江泾、新塍、王店等集镇的灯会,颇有特色,均有“鳌山”这一华贵花灯。“鳌山”灯景,是将五百盏花灯缚扎成一座山,形似传说中的巨鳌,高高大大,故名鳌山。鳌山花灯以亭台屋宇、山石园林为背景,中间以一童男与木偶装扮成一出戏文,童男饰主角,木偶为配角,木偶头部、躯干、四肢均可以线牵动,做种种表演,形象逼真,引人入胜。其底座为木架支撑,由两人一前一后,以双肩扛着行走,故又名“掮鳌”。灯伞(又称纸凉伞)灯景也是一种做工精致的工艺品,形似迎神赛会时的“万民伞”(又称罗伞),先由画匠以宣纸绘上山水、人物、花卉或《西厢记》《红楼梦》等戏曲画面,然后粘贴在平整的油纸上,在油纸背面以宣纸或棉纸进行裱托,再按所绘线条的粗细,用大小不一的针刺以孔眼,在空白处刺上似邮票齿那样工整的纹路。再将每幅画(一般为18幅)围成圆形似伞状,每幅画的四周都镶上一条黑色剪纸作边饰,十分细腻考究。伞内点燃蜡烛或风灯,由一人撑着伞竿缓缓而行,通过伞内的灯光把画幅上的山水、人物、花卉或各出戏文轮廓清晰地映射出来。史载,清末民初,制作一把完整的“纸凉伞”约需两百块银元,因此很少为个人所有,一般均是由行业公会或数家大户集资而成。

  当时,王店镇元宵灯会游灯时,排列有序,前导是“火流星”,星如拳般大,铅丝扎成,星内装有炭火,舞动起来,似流星起落。接着是滚墩球,杂耍艺人玩法别致,有“腹上滚球”“踏球竖叉”等。球旁有拳护卫,以保灯会安全。之后,是彩灯队。彩灯的排列,大花瓶灯居前。大花瓶灯大似八仙桌,灯口插三戟,以示吉利话“平升三级”。大灯靠杠抬或装车推动。小灯居后,分提、举、托三种,姿态各异。小灯名目繁多,有花形、果形、方形、圆形、吉祥口彩形等。乐队伴奏多种乐曲,箫笛、唢呐等奏“将军令”,小锣、小鼓、铜钹敲打,配合牛灯、狮灯、龙灯舞动,还用箫、笛、琴、瑟、琶、弦子、笙、铃等合奏“梅花三弄”“四合如意”等乐曲。清代著名诗人缪绥武曾作诗赞颂王店灯会:“彩灯队里鼓频挝,绣闼朱门帘幕叉。杂剧纷挐方未了,百花坊外月西斜。”

  元宵节晚上,王江泾镇各丝行、店肆、茶馆、旅舍门前灯盏悬挂,镇区居民蜂拥至街上,观看灯会游灯。雄健的青年人抬着龙灯、马灯、狮子灯、荷花灯、鱼灯、蚌壳灯等各式彩灯,后面敲锣打鼓,或伴以管弦合奏,浩浩荡荡地沿着一里街、丝行街和百岁街,环游镇区一周,整个集镇灯火辉煌,形如白昼。

  新塍镇乡间,以调马灯为娱乐,灯会以火流星开道,迎灯的队伍配有丝竹演奏以及高跷、荡湖船、地戏等民间歌舞,沿途观者如堵。秀水各集镇的迎灯会上,各式彩灯,绚丽动人。精工细扎的亭、台、楼、阁,多姿多彩。彩灯游行街头,伴着金鼓声、箫笛声,夹杂着谈笑声、喝彩声,烘托出闹元宵的热闹场面。镇外的四乡村民,也纷纷赶来镇区观灯。“跳舞市上者,有龙灯、走马灯、采茶灯,镇鼓之声,喧阗数里。”

  不过,元宵节灯会毕竟花费资金不少,因此清光绪及民国期间,每当年景不好时,地方官府都会禁止此类灯会。丰年之时,元宵灯会这一传统民俗还是会照样举行。

  新中国成立后,二十世纪五六十年代,秀水的元宵灯会依旧比较兴盛,灯会有抬阁、火流星、兔灯、鱼灯、花篮灯、走马灯、龙灯、狮灯及表现《西游记》人物的灯彩,一众乡民有组织地结队游灯。如今,随着改革开放的进一步深入,国泰民安,人民的生活如同芝麻开花节节高,闹元宵这一传统习俗又被赋予新的内涵,成为新时代农村社会主义文化建设的一个组成部分。


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