摘要:元至正二十三年(1363),贝清江四十八岁,结束在江浙一带的隐居生涯,接受地方推荐,北上京师寻求官职,结识了翰林院承旨、洛阳名士姚燧。 一日,姚燧大宴宾客,贝清江赴席,座中还有翰林院属官王棣。姚燧是名士,素喜豪奢风流,玉堂燕集,诗酒唱和,少不了
元至正二十三年(1363),贝清江四十八岁,结束在江浙一带的隐居生涯,接受地方推荐,北上京师寻求官职,结识了翰林院承旨、洛阳名士姚燧。 一日,姚燧大宴宾客,贝清江赴席,座中还有翰林院属官王棣。姚燧是名士,素喜豪奢风流,玉堂燕集,诗酒唱和,少不了有歌妓前来弹奏演唱以助兴。其中有一名叫真真的歌妓,声色俱佳,才艺出众,操南方口音,谈吐举止之间,流露出不凡气质。姚燧疑而问之,真真哭泣着回答道:“妾建宁人,西山之苗裔也。父司莞库,于济宁坐盗用县官财,卖妾以偿,遂流落娼家。” 原来,真真是南宋大臣真德秀的孙女,父亲因官司缠身,不得已将女儿卖与瓦肆,充当歌妓。真德秀是理学大儒,福建人,庆元进士,学术继承朱熹一脉,人称西山先生。看到名人之后流落到如此地步,姚燧十分伤感,同情之心油然而生,便立即派人向丞相三宝奴(蒙古族人)汇报,请求为真真之父宽罪,又出资替真真赎身,认作养女,嫁给了翰林院属官王棣,真真得以善终。 贝清江当时在席间,对此事可谓亲眼目睹,归来后非常感慨,写了一首长诗《真真曲》。诗前有一序,详细说明了此事的前因后果。诗开头就说,“断丝弃道边,何日缘长松。堕羽别炎洲,不复巢梧桐。昔在至元日,六合车书同。玉堂盛文士,燕集来雍雍。金刀手割鲜,酒给葡萄浓。坐有一枝春,秀色不可双。娉婷刘碧玉,绰约商玲珑。宝髻金雀钗,已觉燕赵空。或闻操南音,未解歌北风。上客惊且疑,姓字初未通。问之惭复泣,乃起陈始终。妾本建宁女,远出西山翁……” 令人意想不到的是,《真真曲》一问世,名闻京师,一时洛阳纸贵,贝清江也成为京师名士,成为王公贵戚、达官名绅的座上宾。然而不久,东南发生战乱,张士诚、韩林儿等豪杰并起,纷纷占据一方。贝清江眼见天下将乱,遂不愿仕进,束装南归,再度隐居,在崇德东南殳山(今属海宁)设馆授徒,以诗酒自娱。张士诚占据平江(今苏州),自称吴王,曾一再慕名征召贝清江出山入仕,均坚辞不就。 关于此事,陶宗仪的《南村辍耕录》记述颇详:“姚文公燧为翰林学士承旨日,玉堂设宴,歌妓罗列。中有一人,秀丽娴雅,微操南音。公使来前,问其履历。初不以实对,叩之再,泣而诉曰:‘妾乃建宁人氏,真西山之后也。父官朔方时,禄薄不足以给,侵贷公帑无偿。遂卖入娼家,流落至此。’公命之坐,乃遣诣丞相三宝奴,请为落籍。丞相素敬公,意公欲以侍巾栉,即令教坊检籍除之。公得报,中一小史曰:‘我以此女为汝妻,女即以我为父也。’史忻然从命。京师之人相传以为盛事云。”文后还录了贝清江的《真真曲》,注明“嘉兴贝阙尝有诗曰”。贝阙即贝清江也。 |
谈谈您对该文章的看法