摘要:龚宝铨与鲁迅的相识相知，也是从日本开始。1905年底，龚宝铨与陶成章、徐锡麟等多人再次抵达日本。已在日本的鲁迅，前去入关处接上他们。 在日本期间，龚宝铨与鲁迅同为章门弟子，一起听章太炎讲《说文解字注》《尔雅义疏》等，这是一段相对平静的日子，师生
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龚宝铨与鲁迅的相识相知，也是从日本开始。1905年底，龚宝铨与陶成章、徐锡麟等多人再次抵达日本。已在日本的鲁迅，前去入关处接上他们。 在日本期间，龚宝铨与鲁迅同为章门弟子，一起听章太炎讲《说文解字注》《尔雅义疏》等，这是一段相对平静的日子，师生不过八九人，后来都成为国内文化界的巨擘。 章太炎最喜欢的，还是龚宝铨这名年轻弟子，太炎对宝铨的评语是“死生之际，必不负人”的。其他师兄想要联络老师，都会拜托宝铨去找章师。 喜欢到什么程度？章太炎命学生之一、后来的史学大师、嘉兴人朱希祖，回中国把女儿章蕴来接到日本，许婚给宝铨。1910年，宝铨与蕴来成亲，从此宝铨多了一个身份：太炎长婿。 只是情深缘浅。五年后，夫妻俩同去北京看望、陪伴被袁世凯软禁的章太炎。蕴来被惧怕、愤恨和无奈等种种不堪击垮，在父亲手书“速死”挂轴前自缢而亡。 1915年时鲁迅也在北京，他听到宝铨夫人讣闻后，匆匆赶往钱粮胡同，吊唁亡人、安慰宝铨。 1916年底，鲁迅回家乡省亲，在杭州遇到宝铨。当时宝铨正负责编撰刻印《章氏丛书》，因经费问题，遭政府议会质疑“此书何以当刻？”同为章氏门人，知道太炎学术价值的宝铨和鲁迅，对当时的政府官员不识国学宝山的短视言行，两人相顾无语，摇头叹息。 其实在编《章氏丛书》之前的1910年，宝铨就精心编过一本《秋女士遗稿》，秋女士，就是鉴湖女侠秋瑾。 宝铨与秋瑾的相识，是在1905年的上海，与共同的革命朋友陶成章、蔡元培常相往来而结识。这一年夏，秋瑾再赴日本，同年年底，宝铨也与陶成章等来到日本。这时正值日本对中国留学生采取“取缔规则”，同是反清革命党人的陈天华为此蹈海自尽，抗议清廷假日本政府之手打击留日学生，在日留学生义愤填膺，倡议全体罢课归国。秋瑾在集会中拔出一把倭刀，“噌”一下插进桌子，朗声道：“回国后若有投靠清廷卖身求荣者，吃我这一刀！”桌上刀光锃亮、嗡嗡有声，映衬出秋瑾英气逼人、不让须眉的气概，令宝铨深受震撼，对这位长他11岁的大姊大为折服。 1905年底秋瑾回国，宝铨和陶成章前去送行。他深知前路未卜，不知能否再次相见，开口向秋瑾索要纪念物品，秋瑾将自己写的诗词手稿赠予宝铨，留作纪念。 1907年，秋瑾在轩亭口遇难。宝铨经过三年，悲伤才渐渐平复。1910年，宝铨在日本编辑出版《秋女士遗稿》，用心之深，无一错讹，被秋瑾研究界称为“龚本”。 因为宝铨的国学素养和书稿编撰能力声名在外，1921年，正主持商务印书馆的出版大家、海盐人张元济，致信宝铨希望支持并一同辑补《槜李文系》，为家乡留下文脉，“搜采之责，端在吾辈”。宝铨以浙江省图书馆为主要平台，充分运用自己搜辑古籍文献的学识能力，全力支持《槜李文系》，为家乡嘉兴的人文历史留下珍贵资料。 可惜天妒英才，1922年6月，宝铨因病去世，年仅36岁。 以上所列诸位，只是龚宝铨朋友圈的一部分。从追求革命缔造共和、“可谓无负于中国者”，到“功成身退”回归学术，短暂一生，宝铨的朋友圈还有更多人物。比如一起创建“执全浙革命党之牛耳”的温台处会馆、之后一起被列为“嘉兴辛亥七烈士”的敖嘉熊；比如著名学者、同为章门弟子的许寿裳、钱玄同；比如续弦褚明颖叔父、爱国民主人士褚辅成；一起组织创建佛学研究会的范古农…… 离龚宝铨故居不远的栖真寺，有龚宝铨衣冠冢，墓碑上的篆书，原笔是章太炎所书。站在寺内高大的古银杏树下，满枝翠绿随风婆娑，似乎在讲述乡间志士如流星般耀眼夺目又转瞬即逝的桀骜人生。如果可以，古银杏想必更愿意垂枝拂尘，为宝铨在寺内皓首阅藏，提供斗方清凉。 今年五一期间，古称“苜蓿湾”的马厍汇历史街区整饬一新正式开放，街首就是龚宝铨故居。当嬉闹声在古街响起，烈士的英灵想来必会欣慰：他所为之争取的，不就是我们这些后辈无有恐惧的歌舞升平吗？ |
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