摘要:到新塍古镇是早就有打算的，上午走新塍塘绿道，中午在美食街享受蒸缸羊肉的美味，下午游玩千年古刹能仁寺，看看那里的千年古银杏和水乡特色的蚕皇殿。 用过午餐，我们便来到位于镇东南的能仁寺，大门上精瘦苍劲的三个金字能仁寺为弘一法师所题。进入大门，虽
|
到新塍古镇是早就有打算的，上午走新塍塘绿道，中午在美食街享受蒸缸羊肉的美味，下午游玩千年古刹能仁寺，看看那里的千年古银杏和水乡特色的蚕皇殿。 用过午餐，我们便来到位于镇东南的能仁寺，大门上精瘦苍劲的三个金字“能仁寺”为弘一法师所题。进入大门，虽然是重建的，但仍然保留着千年古刹独特的气韵，殿宇宏伟，气势雄浑，香烟袅袅，梵音缭绕。据旧志记载，原能仁寺建筑左右对称，山门直对天仙桥，桥南大路横亘，苍松夹道。山门往北为金刚殿、大雄宝殿、华严阁，金刚殿前有参天银杏两株及砖塔两座，正殿东有陆宣公祠，西有鲁班殿、功德林，大殿前有钟楼鼓楼，东西对峙。在华严阁后有地藏殿，东为米业公所，西为蚕皇殿与丝业公所。1938年农历五月十三，侵华日军焚烧新塍东南半镇，一座历经千年的梁代古刹就此化为灰烬，只幸存蚕皇殿、华严阁石基、千年古银杏一株及石碑五块。浩劫后的千年古刹断壁残垣，满目疮痍。1997年12月24日在原地重建后对外开放。 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”的确，江南寺庙众多，景色宜人，嘉兴古城就有七塔八寺。我在名山大川游览过诸多庙宇，庄重的大殿虽金碧辉煌气势雄伟，但多数大同小异，建有蚕皇殿的极少。旧时，祭拜蚕神的祠庙主要在江浙蚕区，不过以苏州盛泽蚕皇祠、嘉兴新塍蚕皇殿最为恢宏壮丽，名闻遐迩。 老底子的蚕皇殿供奉着中华民族的始祖轩辕、神农和嫘祖三座塑像。轩辕就是黄帝，神农是我国的农业祖先，又称炎帝，通常所说的炎黄子孙就是指他们两人的后代了。至于那位远古女子嫘祖是黄帝的妻子，是她教会百姓养蚕缫丝，可以说她是我国蚕桑丝绸行业的祖师奶了。大殿上“先蚕遗泽”“衣被苍生”这两块匾额表述得再清楚不过了。以往养蚕之前或养蚕期间，乡民都要到寺里去拜一拜，祈求神灵保佑，取得蚕茧丰收，实在也是顺理成章的事。 我们江浙一带的乡下，袓祖辈辈都是田里种粮、地墩栽桑，蚕是农民的宝贝。茅盾的《春蚕》《故乡杂记》把那个年代农民养蚕的艰辛刻画得淋漓尽致了。和江南的许多古镇一样，新塍从唐代开始就以养蚕为业，20世纪80年代还发生过“蚕茧大战”。嘉兴“前沿阵地”的卡点就设在07省道的王江泾和洛东的思古桥，为的是拦截去吴江卖茧子的蚕农和外来收茧的茧贩子。说到这里，能仁寺有蚕皇殿也就不足为奇了。 从前，蚕皇殿香火鼎盛，每到蚕花娘娘生日更是人头攒动，热闹非凡。而今，蚕皇殿虽幸存下来，房屋上精美的雕梁和隐约可见的描金图案告诉人们这里曾经的辉煌，只可惜“先蚕遗泽”“衣被苍生”两块匾额已不见踪影，人们对蚕花娘娘的膜拜也冷淡起来。现在乡下的地墩被削平了，难寻桑树的影子，养蚕的人家少之又少。蚕都不养了，谁还来祭拜蚕花娘娘？ 从蚕皇殿出来，抬头就看见苍劲挺拔的古银杏，但欣赏千年古树要从小蓬莱进去。小蓬莱三面临水，形似半岛，原为能仁寺僧侣生活区十二禅房之一的“环清房”，也是寺院住持澹林大师清修和香客休憩探幽的地方，它与寺院仅一水之隔，有小桥相通。悠长的林荫小道，洋溢着淡淡的清幽与雅致，这里花木扶疏，修竹苍翠，假山玲珑剔透，水流蜿蜒清澈。这时，天空突然飘落下细细雨丝，仿佛在洗清空气中的微微浮尘，桂花的馨香从远处悄悄袭来，让人沐浴在江南的灵秀和水乡的妩媚之中了。金庸先生曾到小蓬莱一游，他在《射雕英雄传》中赞誉道，“只听远远丛林中传来悦耳的声声鸟鸣，穿过盛开的紫藤花园，踏上布满香樟叶的小径，又到红艳艳的杜鹃园，便是青里透黄的草中碎石和那一弯清澈碧透的溪流，又似乎能听到千百年前那隐隐的古寺钟声，从远方传来……”金庸先生被水乡的美景深深感染，我却被粗大而茂盛的千年古银杏牢牢吸引了。 |
顶一下
(1)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
- 上一篇：马厍龚宝铨的朋友圈（下）
- 下一篇：不着一字 尽得风流--读《东坡三过记》
谈谈您对该文章的看法