摘要:崇福镇店街塘村店街塘港五圣堂桥东面的朱家门，是新石器时代的遗址。 在遗址西面报恩桥的路边，有一块大理石保护碑，碑的正面刻有桐乡市文物保护单位朱家门遗址的字样，立碑时间是2010年9月。 朱家门遗址得名于一个小村庄朱家门。 朱家门和其他村庄差不多，
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崇福镇店街塘村店街塘港五圣堂桥东面的朱家门，是新石器时代的遗址。 在遗址西面报恩桥的路边，有一块大理石保护碑，碑的正面刻有“桐乡市文物保护单位——朱家门遗址”的字样，立碑时间是2010年9月。 朱家门遗址得名于一个小村庄朱家门。 朱家门和其他村庄差不多，但从地理地貌看还是有点不同。这个住着九户人家的小村落，门前是水流东西贯通的店街塘港，西面是报恩桥，东面是一座小桥，一条小河把村子环绕起来，区域面积大约三四十亩。现在报恩桥底的小河已经填平改成大路，但轮廓依旧，风景依然。 朱家门历史悠久。 1963年，村人为了方便灌溉，把村东的小河拓宽，挖泥时就发现村东北的河边有很多大石头，也挖出了一些打磨过的石器，经上级文物保护单位的研究考证，认为朱家门是新石器时代的遗址，一部分石器就被收藏到了桐乡博物馆，后来在朱家门临近的区域平整土地时，村民也挖出了一些石器。专家分析，这些石器都证明6000多年以前的朱家门已经出现了最早的原始聚落。先民们开始使用磨制石器，开辟农田，种植水稻，并烧制陶器，过着以稻作农业为主，兼营家畜饲养和渔猎的经济生活。 江南水乡，草木丰茂、气候温暖湿润，先民大多选择在高爽的岗地上营建房屋，周围有水塘、河流等水源。当时用来盖房子的主要是竹、木、草和泥巴。挡风避雨的家有了，先民门也开始定居下来，男耕女织。 朱家门遗址和南面新地里遗址互相印证，南北相距四公里，在同一条轴线上。新地里遗址是我市一处重要的新石器时代良渚文化时期的古遗址，遗址位于崇福镇湾里村新地里四组。 2001年3月，由浙江省文物考古研究所和桐乡市文物管理委员会联合组成考古队，正式进场实施抢救性考古发掘。至2002年1月，经过9个多月的发掘，初步完成土地平整范围内的考古发掘工作，较大面积地揭示了新地里良渚文化高土台墓地的营建和使用过程，清理良渚文化墓葬140座，另外还发掘了灰坑、灰沟、井、祭祀坑、红烧土营建遗迹等良渚文化遗迹，出土了陶器、石器、玉器、骨牙器、木器等各类良渚文化器物达1800余件(组)。新地里遗址是发掘时已知的良渚文化墓葬数量最多的一处聚落墓地，为揭示良渚文化中晚期的社会形态提供了翔实的实物资料。 朱家门遗址和新地里遗址记写了先人在这里耕种的历史，展现了他们在这个四季分明的水乡沃土上辛勤劳作的场景。 新中国成立前，朱家门遗址是因榨油而远近闻名的油车坊。农家人种粮食种棉花是为了解决温饱，种油菜是烹饪的油料。村民把收获的油菜籽运到油车里榨油，油车是个大作坊，里面有炒菜籽的大锅，还有很大的石臼，以及用来碾菜籽的大石磨。 新中国成立后，私人的油车归集体所有，后来就基本荒废了。我去朱家门察看寻访，有次正巧碰到油车家女主人的孙媳妇。她说起油车的大石臼放在河边后来被人拉走了，碾磨的上层被人运走，只有碾磨的底座还在。我看到农家后面碾磨的底座在岁月的风雨里和地面平了，如今成了鸡鸭休憩的乐园。 时光里，很多地理风貌在不断地变，唯有人文历史会沉淀，唱着古老的歌谣。 |
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