摘要:海盐县通元镇之地名，是源于三国赤乌年间（238-251）吴大帝孙权夫人舍宅所建的佛教古刹通玄寺。宋祥符元年（1008）时赐额名为法喜寺，通玄遂成地名，时称通玄市。清初，因避康熙皇帝之玄烨名讳而改称通元，至今已有1700多年历史矣。 毋庸置疑，现今仍在的法
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海盐县通元镇之地名，是源于三国赤乌年间（238-251）吴大帝孙权夫人舍宅所建的佛教古刹——通玄寺。宋祥符元年（1008）时赐额名为法喜寺，通玄遂成地名，时称通玄市。清初，因避康熙皇帝之玄烨名讳而改称通元，至今已有1700多年历史矣。 毋庸置疑，现今仍在的法喜寺，是一座千年古刹！历史上，法喜寺曾经出过不少有名的高僧，其中有位叫良准的，更是闻名遐迩。 据明天启《海盐县图经》记载，法喜寺内有一方于元大德九年（1305）所立的石碑，上面刻有题为《良准大法师传》的碑文，其文曰：“良准大师，法喜之神僧也。不知何许人，失其姓族世系及出尘入道礼师授度年代时处。或以良准称之，盖其形迹隐显不常，疑为圣贤之应化者焉。谨按经幢石刻，大中十四年（860）庚辰、咸通五年（864）甲申，俱有良准题名。复考景祐（1034-1038）《重修寺碑》云：异人间出，有如良准，业四分律，慧行精通。并参诸《武原图志》所载陆伯镇之言、司空曙之诗，若合符矣……” 《良准大法师传》中还记叙了不少有关高僧良准的神奇怪异传说故事，现今我选择其中一则关于“衣云渡桥”来历的传说译编如下。 故事发生在北宋政和年间（1111-1118）的夏天。 有一日，通元镇西市街路上有一位老年妇女朝东走来。只见那老婆婆身上穿着破旧的衣裳，一只手里拿了一面用竹竿挑起的垂直挂着长形黄布条的幡旗，步态蹒跚地一步一步缓慢走到法喜寺山门里。 老婆婆到了寺里后，先后到各个佛殿里向各位佛像一一磕头礼拜。礼拜好后，老婆婆准备回家了，她向寺里的一个和尚合十施礼后说：“请师父把那面幡旗悬挂起来，以表我虔诚礼佛之意。”谁知那和尚看了看老婆婆，竟然向老婆婆讨要钱财。老婆婆说：“我是个穷老太，没有钱财，就把这面幡旗施舍给寺里吧。”那和尚说：“我们要的施舍是钱财，要那幡旗有啥用处？你还是快点回去！”老婆婆听了以后非常生气，面露愤怒之色，转身就往门外走去。 老婆婆走出山门，朝西沿街向家里走去。当她刚走过寺西面的永云桥西堍时，看见一个老态龙钟的、身穿一件破僧衣的老和尚正朝她迎面走过来。那老和尚看起来有点昏昏沉沉、两眼昏花的样子，他走到老婆婆面前，当面讥笑她：“施主啊，您真小气（吝啬），连礼佛的幡旗也要拿回去，不肯施舍给寺里。”老婆婆本来心里不开心，有怨气，再被老和尚一通讥笑，忍不住向老和尚发起火来：“谁说我小气？！是寺里的和尚不要这面幡旗，还把我赶了出来！”老和尚就问她到底是哪哈一回事。老婆婆就把刚才发生的事一五一十告诉了老和尚。老和尚听后皱起眉头，面露痛恨不悦之色，他对老婆婆说：“施主，请您随我一起回寺里，我来帮您挂幡旗。” 两人走进寺院内，老和尚把老婆婆的幡旗接到手中，随手向空中一举——哇！奇怪的事情发生了：只见那手臂伸得老长老长，一直伸到寺院顶上，把那面幡旗悬挂好，幡旗在半空中高高地随风飘扬起来。老婆婆和寺内所有的烧香客和和尚们都感到非常震惊和敬畏，一齐跪倒在地上诵经念佛、磕头礼拜起来…… 当老婆婆冒着烈日炎炎回家，刚刚走到永云桥时，老和尚脱下身上的僧衣，用力向天空抛了上去——哎哟，奇怪事情又发生啦！说时迟，那时快，只见那空中霎时出现一大片乌云，把整个太阳都遮盖住了，天气一下子变得荫凉起来了。老婆婆和那些和尚、香客要紧去找那老和尚，谁知再也找不到啦！大家纷纷跪地礼拜起来，口里念道：“活菩萨显灵啦！活菩萨显灵啦！南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……” 从此以后，那爿永云桥就被改叫成衣云渡桥啦！ 附古诗二首 唐代司空曙《寄准上人》：“昨闻归旧寺，暂别欲经年。樵客应国出，邻僧定伴禅。后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。岂藉公卿论，人间已自传。” 清代徐豫贞《由宁海寺过法喜寺即事》：“绿杨系艇傍招堤，初夏寻幽一杖携。野市百家桥断续，溪村双寺水东西。幢高夹寺穿云直，树古层荫覆殿齐。最爱圣瞻堂额字，当年良准手亲题。” |
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