摘要:打从有记忆起一直到现在，印象中，只要是去洪合镇上办事，人们都会随口说一句：到横泾桥去。在当地人眼中，横泾桥，便是洪合镇的形象代言。 《说文》载：泾，泾水也。沿用到现代，泾，也指不大的河或沟渠。而横泾，顾名思义，指的是横向的河流。在洪合镇上，
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打从有记忆起一直到现在，印象中，只要是去洪合镇上办事，人们都会随口说一句：“到横泾桥去。”在当地人眼中，横泾桥，便是洪合镇的形象代言。 《说文》载：泾，泾水也。沿用到现代，泾，也指不大的河或沟渠。而横泾，顾名思义，指的是横向的河流。在洪合镇上，就有一条西接洪延港，东连大木桥港，长仅1.1公里的小河，自西向东横贯老镇头，名为横泾桥港。飞架在横泾桥港上面的那座桥，便是横泾桥。谁也说不清，是先因了这座桥才有了河名，还是先有了这条河才取了这桥名。别看桥小，却也是连接洪合镇南北两地的交通要道。 据1927年出版的《濮院镇志》记载，最早的横泾桥建于清代，是一座三孔石桥。后因年久失修，石桥被拆，改建成了最常见的水泥拱桥，桥两边是同为水泥浇筑的格栅式护栏。到2015年，横泾桥再次拆建，护栏变成了整体式栏板，矮墩墩厚朴朴的两块。 这横泾桥所在地，完全有资格被称为洪合镇的“摇篮”。 早在三四十年前，洪合镇几乎所有像点样的单位、企业，都坐落在桥的周边。桥北有最早的供销社、中小学、羊毛衫厂、粮站，桥南是老的镇政府、幼儿园、药店、自来水厂、信用社等所在地，形成了一个以横泾桥为中心的众星捧月之格局。 关于横泾桥边庙的文字记载，最早可见于沈涛《幽湖百咏》中的《白鹤桥》一篇： 白鹤桥边战垒空，桃花斜照夕阳红；横泾桥庙祈年榖，总管灵旗识范公。 诗中的范公是元代乡人漳州路总管范重雯。“至元中，张士诚犯槜李，重雯率长水乡兵保障乡闾，里人立庙祀之。”由此推断，当时横泾桥边的庙宇正是元末明初当地百姓为纪念范重雯而建的“范总管庙”。 距今最近的横泾桥庙，始建时间已无从参考。据老人们回忆，当时庙前有廊棚可供行人休息。曾经与横泾桥庙南北毗邻相望的，还有一座太平庵，位置在现今的羊毛衫市场北区。据说庵旁边有一口两三百平方的取水塘。民国二十三年，本地大旱，许多地方都没有水吃。当地人就来这里取水。说来也怪，今天把水取干，第二天早上竟然又满了！因为有了这个神奇的水塘，人们终于渡过了难关。 如今，太平庵已杳无踪影，但是那方神奇的水塘仍旧存在，便是洪合人尽皆知的北市场内俗称“鱼塘”的地方，如今只剩几十平方大小了。市场里想要找活干的一般都会在池边等候，雇主们想要叫人，也只需去“鱼塘”边延请，此处成了当地约定俗成的“人力市场”。 沿横泾桥北岸的塘濮路往东一两百米，就是三塔园桥（此“三塔”与嘉兴金陀祠附近的“三塔”并无关系）。《东畬杂记》中提到：“三塔园桥在九曲南口，并无塔，盖浮屠，骨塔也。”联想到不远处横泾桥边的庙，有庙就有僧，一些得道高僧圆寂之后，或许曾在此处建过三座骨塔也未可知。现今的三塔园桥也是重建的，东西向，位于横泾桥港与新开河港（古亦称九曲里）支流的交界处。 桥的东北堍，之前是镇里的粮站。岸边，早先曾修砌过颇为壮观的长长的台阶，供周边农户挑粮上岸之用。最热闹时，河道上挤满了船只。后来粮站拆除，塘濮路扩建改道，三塔园桥北边造了一座更宽更大的新桥，之前的粮站也被新的工业小区所取代。 沈涛在《幽湖百咏·三塔园》写过“塔园花雨美人居”的诗句。由此可以推测，明清时期，三塔园这一带风景必然极美。小桥流水，桃林夹岸，春天一到，绚烂的桃花映红河面。沿河许多人家，常有漂亮女子在树下赏花看水。春风拂过，花瓣如雨飘落，美人如痴如醉。如此人面桃花相映红的美景，难免令行人驻足，流连忘返。 |
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