摘要:太虚，何许人也？知晓者少之又少。然而，祖籍桐乡的太虚，可谓近现代中国历史上著名的大德高僧、佛学泰斗、宗教领袖、佛界奇才，家乡人绝不该忘却。 光绪十五年腊月十八日（公历1890年1月8日），太虚出生于海宁长安
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太虚，何许人也？知晓者少之又少。然而，祖籍桐乡的太虚，可谓近现代中国历史上著名的大德高僧、佛学泰斗、宗教领袖、佛界奇才，家乡人绝不该忘却。 光绪十五年腊月十八日（公历1890年1月8日），太虚出生于海宁长安镇外婆家，从父姓吕，乳名淦森，学名沛林。16岁出家，法名唯心，法号太虚。综观其一生，大师功德光彩夺目，业绩彪炳史册。 太虚是一位近现代中国的大德高僧。童年常随外婆出入寺庙，深沐佛香，颇有佛悟。幼年听力敏锐，记忆过人，近乎过目不忘。他数十年如一日，坚守僧戒，不视金钱，绝不沾酒；生活俭朴，随遇而安，却乐于助人；手不释卷，学识广博，兼通内学外学，融会旧学新学，融会唯识中观；虽享盛名，不摆威风，和蔼可亲。鲁迅曾赞曰：太虚和易近人，思想通泰。 太虚是一位杰出的佛学理论家。一生勤勉思索，著书立说，学术思想博大精深，存《太虚大师全书》1449篇700余万字。特别是太虚首倡人生佛教理论，主张革除传统佛教中的鬼神迷信，使佛教以人为本，贴近人生，直面现实，利生济世，造福社会，把传统佛教注重“出世”和“神本”变成注重“入世”和“人本”，是人生佛学的理论先驱。 太虚是一位著名的佛教改革家。他早年接受革命思想，参与辛亥革命活动，利用刊物宣传革命，试图革命救世。后将革命精神融入佛改救世之中，擎起中国近代佛教史上具有里程碑意义的教理革命、教制革命、教产革命三面大旗，从思想、制度和经济方面对中国佛教进行现代化改造，被誉为中国佛教史上马丁·路德式的改革人物。时人称其为革命和尚、改革和尚。 太虚是20世纪中国佛教界最具冲击力的一位社会活动家。为宣佛护寺、爱国爱教、推动佛改，耗费大量时间和精力，先后与中华民国临时政府、北洋军阀政府和民国政府打交道，不仅与孙中山、蒋介石、戴季陶、孙科、阎锡山、冯玉祥、张治中、邵力子、杨虎城、白崇禧、鲁迅、梁启超、蔡元培、章太炎、于右任、虞洽卿、卢作孚、陈嘉庚、郭沫若、田汉、梁漱溟、黄炎培、林语堂、梁实秋、翦伯赞、马寅初、晏阳初、老舍、徐志摩等政、军、文、学、商各界数百中国精英亲密交往，还与圣雄甘地、印度总统尼赫鲁、诗人泰戈尔、哲学者罗素、学者休谟、总统罗斯福等有一定交往。 太虚是一位卓越的佛学教育家。长期致力办学兴教，培育新型佛教人才，先后创办或主持武昌佛学院、闽南佛学院等近十所佛学院，被誉为中国的佛学院之父。他通过综合教育教学改革，一手奠定了中国20世纪佛教高等教育的基本模式。他还亲赴各地宣佛讲经，弘扬佛法，拓展社会化佛学教育事业。据初步统计，其弘法足迹遍及国内21省市近百地和17国的几十城市，演讲场次千余，所到之处，僧俗万众敬仰。 |
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