摘要:许景澄、袁昶被杀后，徐用仪知道自己也岌岌可危，他在家信中写道：许、袁二公无端被逮，不问口供，猝遭奇祸，邸钞皆莫须有之词，究不知为何事，都下莫不思之，现值国势危迫，朝议纷歧，陈力已穷，扶危乏术，原该见
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许景澄、袁昶被杀后，徐用仪知道自己也岌岌可危，他在家信中写道：“许、袁二公无端被逮，不问口供，猝遭奇祸，邸钞皆莫须有之词，究不知为何事，都下莫不思之，现值国势危迫，朝议纷歧，陈力已穷，扶危乏术，原该见机而作，惜时已晚，以老年而处此危地，生死在所不计，只可听之于天。” （钱应溥撰《诰授光禄大夫太子少保兵部尚书筱云徐公家传》） 在无可奈何只可听命于天的情况下，徐用仪冒着触怒慈禧的危险为同乡许景澄收尸。 七月十七日，慈禧又将徐用仪、立山和联元杀于菜市口。 徐用仪为官四十多年，在七十四岁高龄被杀，理由是“兵部尚书徐用仪,屡次被人参奏,声名恶劣,办理洋务贻患甚深”。 《清史稿》为徐用仪等被杀的五位洋务大臣立传，评论道：“清代优礼廷臣，罕有诛罚。拳祸既起，忠谏大臣骈首就戮，岂独非帝意哉？观用仪诸人所论事势利害，昭昭如此，乃终不能回当轴之听，何其昧焉？世传大节，并号‘五忠’，不数日而遂昭雪，允哉。” 徐用仪等被杀三天后，八国联军攻入北京，慈禧带着光绪仓皇西逃。 1901年，清廷为徐用仪等五大臣平反昭雪，可悲的是昭雪的要求是洋人提出的，白纸黑字写在了《辛丑条约》里。 对于徐用仪的死，严复感叹：善战不败，善败不亡，疏论廷诤动关至计；主忧臣辱，主辱臣死，皇天后土式鉴精忠。“主忧臣辱，主辱臣死”，这就是中国的政治文化。 被杀的五大臣有三人为浙江籍，许景澄和徐用仪为嘉兴人，袁昶是桐庐人，当时有“浙江三忠”之称。他们被杀后在东南社会引起极大震动，人们通过《申报》、《新闻报》谴责清廷枉杀大臣的昏庸，赞扬徐用仪等捐躯为国的气节。三人的灵柩到达上海后，上海官商各界为他们举办了隆重的祭奠活动。宣统年间，浙江人为纪念“三忠”，在西湖畔建立了“三忠祠”。 海盐南北湖有徐用仪墓，规模较大，据《海盐人物春秋》记载，他的墓位于群山环抱之中，山上林深树密，墓前有一涧，流水淙淙，直奔山下。 至今，徐用仪在光绪二年丁忧在乡时编纂的《海盐县志》依然流传；他在同乡张元济艰难时刻赠银二百两的仗义也被后人传诵。 |
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