摘要:清代道光年间,乌镇后珠村有位名医张千里(1784-1839),字子方,号梦庐,祖籍嘉兴,徙居乌镇后珠村。张千里自幼因家贫不能读书深造,为生计所迫,以教书为生,教书之暇兼学医学,曾在眉寿堂行医十四年,医名大振,成为名医,救死扶伤的足迹遍布江浙。他留下
清代道光年间,乌镇后珠村有位名医张千里(1784-1839),字子方,号梦庐,祖籍嘉兴,徙居乌镇后珠村。张千里自幼因家贫不能读书深造,为生计所迫,以教书为生,教书之暇兼学医学,曾在眉寿堂行医十四年,医名大振,成为名医,救死扶伤的足迹遍布江浙。他留下的医案,至今还为医家所称道。 道光十二年(1832),张千里应闽浙总督孙尔准之聘至福建,当时孙尔准正患水肿,面目四肢俱肿,他却十分信赖游医所开之药。张千里见孙尔准身体每况愈下,于是推心置腹地与他详论病情:为医宜联系实践,不能听信一偏之见。并数次劝其不要偏信游医之方,应立即止药。但孙尔准自我感觉不错,依然按时服药。张千里见劝解无效,只得偷偷向其僚属说:“总督大人元气已竭,恐难延至十日。”七天后,孙尔准果然逝世。 事后张千里感慨:“某些游医固守一己之师传,图侥幸于万一,以治藜藿劳形之法,概施诸君民倚赖之身。效则国之福,不效则难食其肉犹可逭乎?此愚之所痛心疾首而进停药之说也。”其话语恳切率直,告诫世上沉迷于庸医的人,千万不要拿自己的生命去做赌注。这件事记录在张千里的著作《闽游草》及《珠村草堂医案》中。而另一位乌镇人,清代作家、医家陆以恬(1802-1865年)也把这件事记录在他的《冷庐杂识》卷一之《张梦庐》篇中。 张千里精医理,前来求诊者每日不下数十人,所得酬金都用来购买书籍或周济亲朋好友及贫者,所以死的时候家无余资,只有书籍数千卷而已。 张千里虽是自学成材,是一位一生没有考取功名的乡村知识分子,但他在文学、医学上的成就却不可小觑,留下的著作有《珠村草堂集》、《四时感证制治》、《外科方案》、《珠村草堂医案》多种。 |
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