摘要:张印通先生的家乡要把小学名称冠以先生的大名，想必是要继承他的教育思想、教育理想和教育责任。张先生的理想，自他从日本留学归来，就以办好教育为己任一以贯之。他的教育思想更是广博、深邃。一九八六年，南湖畔嘉禾饭店隆重举行张印通先生纪念会，并出刊
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张印通先生的家乡要把小学名称冠以先生的大名，想必是要继承他的教育思想、教育理想和教育责任。张先生的理想，自他从日本留学归来，就以办好教育为己任一以贯之。他的教育思想更是广博、深邃。一九八六年，南湖畔嘉禾饭店隆重举行张印通先生纪念会，并出刊《纪念张印通先生》集。通读全集可以从他的同事、学生、亲人和乡亲的叙述中，了解先生的思想于一二。在所有教育思想中，我个人觉得先生的“生本”思想是其基石，也是他在言传身教中贯彻得最为彻底的。“本”乃根本，教育的根本就是让朝气蓬勃的学生受到教益，而不是抛开，甚至嫌弃。 在撤离新塍之前，张校长召开教师大会，他说：“嘉兴中学不能放假，不能解散，嘉兴中学的师长不忍看着几百个学生沦陷在嘉兴当亡国奴……”有人问，校产怎么办？他说：“整理好，能带走的带走，不能带走的寄存起来，若把校产比学生，校产是有价的，青少年学生是无价的……”这是张校长同事的回忆。 在逃亡途中，张先生始终把学生放在第一位，甚至连自己的亲人也照顾不到。除嘉兴中学的学生外，他还设法收留很多其他学校的学生。嘉兴中学在南迁途中，碰到了同样逃亡的嘉兴女中师生。当时女中已经无法维持，就地解散，张校长闻讯，就把女中的学生找来，允许在嘉中借读，使这批学生不至于流离失所。除了嘉兴女中，张印通校长沿途还收留了部分湖州中学、杭州初中的学生，甚至还收留过江苏个别县中的学生。在张校长眼里，只要是落难的同胞，不管是不是嘉中的学生，都是他的学生。 在教育过程中，张校长宽严结合。一方面他对学生极其严格，比如学生一律穿校服；男生不准留长发，女生发不过耳际；除佩戴符号外，并有臂章表明学号……他对学业抓得也非常紧，即使日机袭击碧湖时，学校也没有停学，只是决定每天早晨提早开饭，若警报一响就带着自己的行李、荷包饭疏散到校外，在树林里自修，待日落后再回到学校，晚上上课。这种跑警报的学习生活，汪曾祺先生曾在《跑警报》一文中也有类似的记述。汪曾祺把“跑警报”写得妙趣横生，张校长带领的学生也没有喊苦。这些在抗战过程中深受磨难的人，很会苦中作乐。 另一方面，张校长又是宽容学生的，他始终为学生的后路着想。武侠大师金庸在联高时涉及过一件“壁报事件”。学校有一个任学生自由编写的壁报，金庸因在壁报上写了一篇《阿丽丝漫游记》，以乱喷毒汁、大眼吓人的眼镜蛇形象讽刺严苛的训导主任，遭学校开除。张校长惜金庸之才，通过同学的关系，帮助他转学到衢州中学，使金庸先生没有辍学。 除了维护金庸，张印通校长还为另一群学生辞去了联高校长职务。1942年春，日军多次侵犯浙南，占领金华，丽水危在旦夕。学校得从碧湖镇迁往更为偏僻的海拔六百多米的南田村（今属文成县）。南田村是瑞安、青田、文成的交界处，交通虽然封闭，但小气候好，是高山平台，有“大旱不绝收，大水不漂流”的环境。这里又是刘基的故里，民风好，而刘基庙又给办学提供了现成校舍。当时，其他学校都收到了教育厅发的搬迁经费，唯独联高没有收到。学生们很激愤，把厅长许绍棣的屋子给围了起来。随后教育厅张贴布告，用“思想偏激，行为不轨”罪名开除为首的几名学生。张印通校长想尽办法，顶着压力给这几个学生发了“肄业证书”，为他们离开联高后，继续有书可读，提供了条件。 为了这次争执，张校长不得不引退辞职。每个人的立场不同，做事情的出发点也是不同的。作为校长的张印通先生始终站在学生的立场上，他的出发点就是要把教育办好，把学生培育成才。有学生回忆在从碧云镇搬迁至南田村路上困难重重：学生生病，日机轰炸，食物紧缺。一天傍晚，师生们被张校长唤到小溪边的草地上，他们第一次看到这位为教育呕心沥血的校长流着眼泪无比伤心地说：“……我印通一生致力办学，办到这个结果，简直办不下去了……”这番肺腑之言，足见其对教育的赤诚之心。 为了在战乱中保全嘉兴中学，张印通校长几次顾不上自己家人的安危，这看起来似乎有些不近人情。但仔细想想，在那样的环境下，又是人之常情，因为对一个有识之士来说，都是想要承担更大的责任的。 张印通校长是有更广博的心的，他宽怀地容纳着学生，所以在与学生讲话时，有句口头语：我们要好啊……（待续） |
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