摘要:清朝，有两位大名医曾寓居桐乡濮院镇，一位是徐灵胎，一位是王孟英。 徐灵胎（1693-1771），名大椿，别号洄溪道者，以字行世，江苏吴江人，史载其性通敏，喜豪辩，天文、地理、音律、武术等无不通晓，尤精于医。年轻时以贡生入太学，后弃科举之道，专攻岐黄
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清朝，有两位大名医曾寓居桐乡濮院镇，一位是徐灵胎，一位是王孟英。 徐灵胎（1693-1771），名大椿，别号洄溪道者，以字行世，江苏吴江人，史载其性通敏，喜豪辩，天文、地理、音律、武术等无不通晓，尤精于医。年轻时以贡生入太学，后弃科举之道，专攻岐黄之学，往来于吴淞、震泽等江浙一带行医，活人无数，医名大著，曾两度奉诏赴京为乾隆皇帝治疾。因与江南名医、苏州叶天士同生活于康乾时期，故后世有“一时瑜亮”之叹。乾隆初，徐灵胎曾来濮院镇行医，设医寓于北河下徐锡纯家，徐锡纯侄子徐荫阶仰其医名，拜其为师，因此，徐灵胎的许多医案被徐氏收藏，咸丰年间，医案被濮院外科名医吕慎庵获得，遂与徐灵胎后人及门生金复初、蒋光煜刊印而行世，取名《洄溪医案》，由时居濮院的名医王孟英作序。徐灵胎卒于乾隆三十一年（1766），其时正值其第二次奉诏赴京之时，卒后，大名士袁枚为之作传。徐灵胎行医多奇方异术，一生精勤于学，著述甚丰，除《洄溪医案》外，尚有《神农本草经百种录》一卷、《难经经释》二卷、《兰台轨范》八卷、《伤寒类方》一卷、《医学源流论》二卷、《医实砭》二卷等。 王孟英（1808-1868），名士雄，号潜斋，别号半痴山人、睡乡散人，晚年号隐息居隐士、海昌野云氏等，以字行世，海昌（今海宁）盐官人，自小侨居钱塘（今杭州）。出身于医学世家，其曾祖王学权是声震杭城的名医，祖父、父亲亦有医名。王士雄少年失怙，家世渐落，性情狷介，然始终牢记先世“不为良相，即为良医”之训，潜心医学，所以自颜其室曰“潜斋”。稍后，即名重三江，在江浙皖一带行医数十年。太平天国兴起，王孟英飘然归籍，贫无立锥，著《归砚录》以见志。咸丰十年（1860），杭州失陷，友人吕慎庵此时亦在杭行医，见其无靠，遂招其回濮院居住。 王孟英自伤孤露，乱离无定，于是自题所居曰“随息”，更号随息居隐士、梦隐等。医著有《王氏医案》《温热经纬》《霍乱论》《饮食谱》等，并有《潜斋丛书》之刻。王孟英毕业从事临床与理论研究，对温病学说的发展作出了承前启后的贡献，尤其对霍乱的辨证和治疗有独到的见解，他还十分重视环境卫生，对预防疫病提出了许多有价值的观点，是晚清著名的医学家。 |
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