摘要:二、谨记师教 星逸先生生于一九〇八年，小丰子恺先生十岁。在故乡时就随丰先生学习日语和绘画，后来同在上海时，星逸先生即是丰家的熟客。丰先生对这位同乡后辈没有一点礼数的俗套，完全像对待自家子弟一样直率和真
|
二、谨记师教 星逸先生生于一九〇八年，小丰子恺先生十岁。在故乡时就随丰先生学习日语和绘画，后来同在上海时，星逸先生即是丰家的熟客。丰先生对这位同乡后辈没有一点礼数的俗套，完全像对待自家子弟一样直率和真诚，对他的成长和发展做过很多指导和帮助。星逸先生对丰先生和丰师母则也如对自己长辈一样亲近和敬重。一九四九年四月，丰先生从香港初回上海时，一家人无处落脚，就被星逸先生接到虹口区西宝兴路汉兴里自己家中一同挤住了数月。 丰先生对星逸先生的影响很大。我们和星逸先生熟识后，每谈到丰先生，他都流露出崇敬的神情。他多次对我们说： 我一生牢记丰先生教导的两句话，第一句是：一个人能来到这个世界是极其偶然的；第二句是：人到这个世界上来不仅仅是为了吃饭。 星逸先生也用这两句话告诫我们这些晚辈：人是偶然来到这世界的，因此要懂得珍惜生命；人活着不仅仅为了吃饭，就应抓紧时间努力去做有意义有价值的事。 我们和先生交往时他已开始蓄须。后来我才明白，这是受了丰先生的影响。丰先生是一九三〇年春丧母后开始蓄须以纪念母亲，故先生也在一九六六年母亲去世后留起了胡须。 在知识分子屡遭鄙视，斯文扫地的时代，星逸先生回到石门后，主要的生活内容却依然是读书学习。那时，大部分书被打成了“毒草”，可读之书少得可怜。但对于星逸先生而言，没有书读与没有饭吃一样地无法忍受。他从上海带回来一部分工作研究用书。可惜小镇石门的读书条件很差，既没有像样的图书室，也没有像样的书店。私人的藏书未被查抄的，也不敢轻易借出来。 星逸先生因研究课题关系，他的阅读面以前局限于中国古典文学的文史类范围。与我们交往后，他的阅读范围也有了变化，开始接触欧美的翻译小说。他读了一些外国小说后，很有感慨地对我们说：“外国小说同样吸引人，值得读，文学价值很高。同样是地球上的人类，人性原本是差不多的。所以优秀的外国文学并不比中国古典文学逊色。” 他读书有摘笔记的习惯，他做的读书笔记对我产生过很大影响。一次借到一本李青崖翻译的《莫泊桑中短篇小说选集》上册，我们轮流传读。当我阅读时，也看到了他的笔记，当时很感振奋。因为他大都只用一句话概括小说的故事情节。如《密斯哈列蒂》，他写道：“描写一个清教徒类型的癖性女子，因见到一幕浪漫的情景而自杀。”比我做的笔记高明很多，让我佩服。 他还和我们讨论读书的好处。他说：“读书最基本的第一个目的当然是读书明理。”因为无论是生活的事理、处世的道理，还是万物的原理，人生的哲理，都可以通过读书来获得，这就是读书为求知求理。但我现在读书，还把它当作一种最经济的享受。用丰先生的话来说，是可以“暂时脱离尘世”。不管是生活中的烦恼，还是身体内、精神上的烦恼，只要有一本好书在手，它就能把我引进书中的世界，随着书中主人公去遨游，去遐想，忘却现实生活中的一切烦恼。 读书的第三个作用，一般人都不清楚，我可以告诉你：读书可以改变人的相貌。人的容貌是父母生的，无法改变，唯有通过长期读书可以有所改变。因为读书可以增加学养，提升内在气质，原来丑陋的会慢慢变和善起来，眼睛变得明澈，一眼可看到别人心里，给人以智慧之感。这一点，在曾国藩劝子弟读书的家书中专门提到过。 |
顶一下
(4)
80%
踩一下
(1)
20%
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法