摘要:三、笑对人生 星逸先生名聿，初字逸心。后觉心应放在中间，改心逸。五十后始悟私心之非，人生恰如行星之翔逸太空耳，寻改星逸。以字行，故大都不知其张聿大名。另字欣羽，号有海上生、歇浦居士、庚子秀才等，晚年常
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三、笑对人生 星逸先生名聿，初字逸心。后觉心应放在中间，改心逸。“五十后始悟私心之非，人生恰如行星之翔逸太空耳，寻改星逸”。以字行，故大都不知其张聿大名。另字欣羽，号有海上生、歇浦居士、庚子秀才等，晚年常自署“老少年”。 平生喜竹，回石门后，居园虽小，仍在窗外栽竹数竿，取晋王徽之“何可一日无此君”意，自名居处曰“此君居”。 星逸先生好酒，黄白皆能饮，自沽则以黄酒为常。这是否亦是受丰先生影响，我未曾问及。每日午晚两饮，酌量而止，从未见酩酊烂醉。酒相甚好，面红耳热，醺醺微醉后，一脸笑容，谈吐愈益轻松。先生宽额瘦颊，蓄须后脸形愈显瘦削。街坊邻里不呼其名，背后只称“山羊胡须”。甚至有当面呼称者，颇不尊重。然先生不愠不怒，仍怡然自得。 先生性情开朗，为人风趣，且不拘小节。治学颇显精明，但花钱时有糊涂。不过，我从未见过他着急忧戚的神情。凡事他都看得开，抛得下。曾和我谈过他的处世方法——“破罐不顾”。人一生难免碰到不好的事，遇到不好的人，碰到了应该赶快让其过去。越快越好，并应转身忘记。耿耿于怀就是加重对自己的伤害，自招折磨。犹如抱了个瓦罐乘车，万一瓦罐不小心跌到车下，我不会停车，也不会回头去看，因为瓦罐摔地难逃破碎之灾，罐破已成废物，可惜无用，留恋无益，只有尽快抛下失罐之事，才能不影响继续前进，这叫“破罐不顾”。 我听后，觉得道理虽对，然人禀性有异，如我辈要达到“破罐不顾”境界却谈何容易。但星逸先生在不少事情面前确已有这种涵养。 遇到动机不纯，用心不良之人，能避则避，能躲则躲。但往往是无法躲避的时候多。星逸先生对付的办法是从丰先生那里学来的，即是“且当小说来阅读”。耐着性子来看其怎样一步一步使招。用读小说的心态去欣赏其每一个细节，去评析每个招数的优劣，看如何自圆其结局。这样才能减轻自己内心遭受算计愚弄的伤痛。 与先生交往渐深后，我发现他只在治学上十分认真，甚至较真，其余则大都采取随遇而安的态度，不作刻意追求。每天以开心的心情去迎接一切降临到面前的事情，能像玩游戏一样去处理生活中的琐屑事，无忧无虑过好每一天。 一九六九年，大城市突然掀起一股疏散人口风潮。星逸先生的大儿子一家，因支援西北，随厂从上海内迁到兰州白银针织厂安家。在疏散人口时，无奈将两个不到十岁的孩子，送到了老家石门爷爷星逸先生身边。突然有两个孙子来陪伴，本是一件意外的欢喜之事，但不久就陷入到生活费的纠葛中。老人为向儿子媳妇讨要生活费，往返不断地打起了“信官司”。甚至闹到要白银针织厂工会等部门领导出来调解斡旋。这是多么伤精神、费心力的懊恼之事。我未曾料到，每次见到星逸先生，他却仍是开开心心，丝毫未因生活费的事而满心烦恼。原来他确实未把此事牢挂在心，写信只当是玩文字游戏，所以能不影响他的正常生活。这在一般人是很难做到的。 星逸先生喜爱小鸡，有一年春天，他买了很多小鸡，拿到乡下村坊上，不管老亲还是新友，每家都送十只。这只是他一时高兴，并没有想要回报的目的。过后不久，消息纷纷传来，小鸡死了百分之九十。先生和我说起此事，有点疑惑：“怎么这样巧，每家都是死得只剩一只了？”我对他开玩笑说：“这是你逼他们这样说的。”先生盯着我，未解我意。 我就和他分析说：“你平白无故送人家小鸡，他们都以为你投资小鸡钱，交他们喂养，养大了和你分成，哪有这么便宜的事。他们为了免你记挂，就说死了九只，只剩一只，你就不用再操心等着分成了。如果说还剩两只，那到年底得分你一只。所以说只剩一只是最好的说法。”先生笑了，并不因为听到的可能是谎言而郁闷。人生就是这么一回事，他不会让这些事放在心里，影响他的心情。 而且我相信，只要兴致来了，星逸先生还会做这样的事。 |
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