摘要:文人和文坛是有病态、有缺陷的，但不能以偏概全，肆意贬损，况且有的文人的不良嗜好原本就有，或成名后染上的，不可能是登龙的招术。譬如陀斯妥耶夫斯基嗜赌成性，他难道是靠此道成为大作家的吗？文人也是人，更不
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文人和文坛是有病态、有缺陷的，但不能以偏概全，肆意贬损，况且有的文人的不良嗜好原本就有，或成名后染上的，不可能是“登龙”的招术。譬如陀斯妥耶夫斯基嗜赌成性，他难道是靠此道成为大作家的吗？文人也是人，更不能忘记作者自己身处的时代。那是在三十年代初期，东北“九一八”和上海“一二八”之后，国难当头，抗日救亡运动如火如荼。大批革命和进步的作家、艺术家忍受着贫病交迫、愁苦颠沛，直至冒着生命危险，以文艺为武器，奋战不息，创作了大批辉耀史册的作品。就在《文坛登龙术》出版的时间里，丁玲被绑架，生死未卜。鲁迅说，“如磐夜气压重楼”。接着杨杏佛被暗杀，鲁迅“又为斯民哭健儿”。瞿秋白也在此时避难到鲁迅家。鲁迅的处境很危险。有国际友人劝鲁迅出国疗养，他说：“我现在也不能离开中国。”同时，鲁迅写了《为了忘却的纪念》，追悼两年前惨遭杀害的柔石、白莽、胡也频、李伟森和冯铿五位青年作家。 要说文坛上有“龙”，他们是不是？其中又有哪一位是耍弄了章克标所说的四十八种招术登上文坛的？当然宵小之徒是有的，但是章克标不分青红皂白地把登上文坛者统统骂为卑劣的市侩，贪图嘴上一时的痛快，竭尽尖酸刻薄，对仁义的文士没有敬畏，对有瑕疵的战士缺乏善意，对真的文氓又放弃了严肃。 这样的作品，这样的作者，不受到鲁迅的轻蔑和抨击，才是咄咄怪事。到了百岁之期，章克标似乎也悟到了“这本书得罪了所有的文人”。 对于小品文，鲁迅一直认为即使是周作人、林语堂那样风雅的作品，因为“赞颂悠闲，鼓吹烟茗”无补于社会苍生而对之语中常常讥讽。不过他没有以偏激的态度加以一概否定，而是客观分析，不同对待。其中，最使他反感的是“登龙术”章克标，认为章是“别有用意”，对之不屑与论。一九三四年五月四日鲁迅在致林语堂的信中说： ……关于小品文之议论，或亦随时涉猎，窃谓反对之辈，其别有三。一者别有用意，如登龙君，在此可弗道；二者颇具热心，如《自由谈》上屡用怪名之某君，实即《泥沙杂拾》之作者，虽然时有冷语，而殊无恶意；三则先生之所谓“杭育杭育派”，亦非必意在稿费，……但《动向》中有数篇稿，却似为登龙者所利用，近盖已悟，不复有矣。……  章克标作品 |
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