摘要:1948年，政府在提倡新生活运动时，地方当局迫于舆论，在送子庵进行了禁娼，并将送子庵改名为忏悔庵。 新中国成立后，送子庵尚存，那时尼姑还出去做佛事，往往年轻尼姑在前头走，老尼姑则身穿黑色尼袍走在最后。这时
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1948年，政府在提倡新生活运动时，地方当局迫于舆论，在送子庵进行了禁娼，并将送子庵改名为“忏悔庵”。 新中国成立后，送子庵尚存，那时尼姑还出去做佛事，往往年轻尼姑在前头走，老尼姑则身穿黑色尼袍走在最后。这时的年轻尼姑都穿浅蓝色的士林布旗袍，还剪起了短发，有的甚至烫起了卷发。老尼还会和街坊们打招呼。 后来，尼姑们都还俗了。开始她们还住在送子庵，很快嫁人的嫁人，迁出的迁出。最后只剩一位叫四太的老尼姑，及叫强宝和德缘的年轻尼姑还住在那里。听当时的邻居讲，强宝和德缘都很漂亮。强宝后来嫁给新嘉铁工厂一个工人，生了四个孩子；德缘嫁给橡胶厂一个工人，也生有子女。 陆陆续续有新的居民搬进送子庵，送子庵成了有七户居民的大杂院。 那位朋友的父母就是送子庵第一批居民。从1956年搬入，1970年迁出，整整住了14年。那位朋友的童年也是在那里度过的。他们一家住在西南角唯一一座小楼上。楼上除了他家，还有德缘一家。楼下当厨房，两家人相处和睦。 强宝一家后因工作关系，搬去海宁硖石。因与朋友的父母关系好，遂将这只光绪年间的瓷香炉送给他们作留念。此后，朋友父母一直当盛大菜的菜盆用，几十年下来，竟然完好无损，瓷质晶莹，也算是一个奇迹。 送子庵的建筑一直到上世纪八十年代初，因中山路扩建而拆。 |
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