摘要:这是中国现存的古代大藏经中的第一部方册大藏经；这是刻藏时间最长的大藏经；这是收录中国僧人和居士著作最多的大藏经；这是留存下来的由民间力量组织刻印的大藏经；这是所收内容突破传统佛典风格的大藏经；这是中华大藏经诸种版本中规模最大、内容最为丰富
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这是中国现存的古代大藏经中的第一部方册大藏经；这是刻藏时间最长的大藏经；这是收录中国僧人和居士著作最多的大藏经；这是留存下来的由民间力量组织刻印的大藏经；这是所收内容突破传统佛典风格的大藏经；这是中华大藏经诸种版本中规模最大、内容最为丰富的一部大藏经；这是以嘉兴地名冠名的大藏经——它就是发端于嘉兴，完成于嘉兴，流通于嘉兴的《嘉兴藏》。 刻藏缘起 万历元年（1573）的某一天，嘉善袁了凡居士向武塘塔院的幻余法本谈论佛经，《南藏》和《北藏》，一个岁久腐朽，一个在皇宫，又是梵荚本，造价很高，一般人请不起。引发袁了凡对幻余法本的誓言：将梵夹本藏经翻刻为方册本，能使藏经得以广为流传。幻余法本虽然十分支持袁了凡的倡议，但苦于没有资金。 万历七年(1579)，著名高僧紫柏真可自嵩山南游，参访嘉善大云寺的云谷禅师，在场的幻余法本谈起袁了凡居士刊刻方册藏的打算，引起了紫柏大师的重视和支持，当下赞同，力促幻余发起刻藏。 万历癸未年（1583），袁了凡与达观大师（紫柏真可）在汾湖的敞庐再次商量刻藏之事。第二年，袁了凡和达观的弟子密藏（道开）在嘉兴的楞严寺具体筹划安排这一事业，并由袁了凡等各自起草撰写募刻方册的缘文。之后，“诸兄弟相竭力谋之，事遂大集。” 而《嘉兴藏》由提议到转化为行动，紫柏真可起到了关键作用。 真可（1543-1603），法名原作达观，号紫柏，嘉兴人习惯称之紫柏大师，江苏吴江人。 许是吴江临近嘉兴，他二十岁那年到嘉兴东塔寺，与嘉兴结下不解之缘，之后便在嘉善武塘景德寺闭关读书三年。从此，展开一身的行脚修学。万历三年，真可在嘉禾结识太宰陆光祖。三十岁左右，已是个甚有修为的僧人。行脚遍历四方，他对禅门的弊病也多有观察、省思，种下兴复佛门的因子。而这一时期真可所结识的宰官俗众，如傅光宅、管东溟、陆光祖等人，在日后对于真可佛教的复兴工作，不论是在寺院的兴修或经藏的刊刻上，都给予很大的帮助。 万历十年，密藏道开问道于真可，听到真可、法本等有刻经之愿，即表示愿意担负此事。于是真可、法本、道开、袁了凡、冯开之等人便定下刻藏之盟，刻经的大业由此展开。 |
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