摘要:孙正与七夕民俗活动 半墩村的七夕民俗活动，现在最为知名。说起这些活动的历史传承，离不开一位叫孙正的名医。薛家煜为我们娓娓道来神医孙正的故事 相传明末清初的时候，一位名叫孙正的郎中从四川沿着驿道，一路行
|
孙正与七夕民俗活动 半墩村的七夕民俗活动，现在最为知名。说起这些活动的历史传承，离不开一位叫孙正的名医。薛家煜为我们娓娓道来神医孙正的故事—— 相传明末清初的时候，一位名叫孙正的郎中从四川沿着驿道，一路行医一路行走，一直走到了半墩村。他看这里的村民好客厚道、民风淳朴，便定居了下来。 孙正医术高明，医德高尚，诊疗时，他多用草药土方，既治病救人，又省人钱财，同时还常常耐心地向村民们讲述病理药理。他的口碑之好，四里八乡无人不晓。孙正故世后，村民念其恩德，在村里择地厚葬，并盖起庙堂，塑了神像，供奉为医神菩萨。村民们若有头疼脑热的，到孙正菩萨前点香燃烛，磕头作揖，病就能很快好起来…… “其实，村民们在孙正治病的时候，也长期耳濡目染，懂得了一些常见病的防治，病自然也能好得快一点，俗话说，久病成医嘛。”薛家煜说。 在半墩，这个“孙正菩萨”的传说家喻户晓，村里的“孙正庙”是这里人气最旺的地方，每年七夕的半墩庙会更是四里八乡的重要节日。 村民沈月英掌管着孙正庙院子里铁门的钥匙，她把这看作是自己莫大的荣耀。“这个孙正庙是后来我们大家掏钱新建的，菩萨的金身都是重新塑的，供奉着孙正全家人，包括孙正的父亲、孙正的哥哥、孙正的夫人和儿子。后来我们又陆续把蚕花菩萨、关老爷、观音娘娘都请了进来，每年祭医神的七夕庙会是村里最大的节日。”为什么要这样？沈月英说：“孙正老底子是医生，乡下人求平安，就把他像自家屋里人一样保护起来。” 或许乡人们不知道孙正更多的情况，也搞不懂佛教道教的区别，他们只是把所有他们认为能保佑大家的菩萨、神仙都供奉了起来。但这又有什么关系呢？这种朴素的崇拜与纪念的背后，是世世代代对美好生活的虔诚向往。 七夕民俗活动是怎样的呢？村支书李雪林告诉我们，每年农历七月初七这天，村民们一大早就会舞起自扎的彩龙，跳起传统的舞蹈，来到孙正庙前祭奠医神，欢庆丰收。村里的家家户户都会烧好菜做好饭，送到庙前搭起的“厂”（相当于大棚）里，热情招待由周边村镇来赶庙会的外乡人，无论陌生或熟悉，都视如亲人，同吃一碗饭、共喝一壶酒。 沈月英说：“七夕的时候，还要用竹头架子和香搭起一座桥，叫做香桥。在七月七下午三点钟全部烧掉，寓意天上人间，鹊桥相会。” 人们说不清半墩七夕民俗活动发源于什么年代，但一些传统活动却一代代地保留了下来。每到农历七月初七这一天，村头，锣鼓喧天，彩龙腾跃；村里，货郎吆喝穿行，戏子草台闹场；庙堂中，烛明香绕，百姓暗许心愿；夜晚，流萤纱灯，人影幢幢，男女老少喜望牛郎织女鹊桥相会，共同祝福合家欢乐，平安健康……半墩村处处呈现和睦喜乐的景象。 李雪林掩不住自豪：“村里有一个女子舞龙队，一个男子舞龙队，经常得奖。在七星湘湖文化节上，我们的男子舞龙队还得了银奖。”如今，因为七夕民俗活动，孙正庙的门口已挂上了“嘉兴市第一批传统节日保护地”的牌匾。 在半墩，这个“孙正菩萨”的传说家喻户晓，村里的“孙正庙”是这里人气最旺的地方，每年七夕的半墩庙会更是四里八乡的重要节日。 |
顶一下
(3)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法