摘要:一方无法完成的印章 在谈起自己的艺术成就时，江成之曾经说过：我为人平和温敦，甚至谨小慎微，从不做出格的事。因此，我的篆刻风格，以稳健工致为主。50年来，我恪守自己的艺术信念，甘愿背保守的黑锅。 也有篆刻
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一方无法完成的印章 在谈起自己的艺术成就时，江成之曾经说过：“我为人平和温敦，甚至谨小慎微，从不做出格的事。因此，我的篆刻风格，以稳健工致为主。50年来，我恪守自己的艺术信念，甘愿背‘保守’的黑锅。” 也有篆刻界的人士认为，江先生一脉守成有余，但创新不足。对于这样的见解，江成之的侄子江宏有不同的看法。他说：“叔父篆刻艺术的精进精神，就在于知传统之义，承传统之美，传传统之道，发传统之威，使之生生不息。说到底，‘守成’需要有超常的勇气，需要有不计毁誉的态度，需要有对历史、现时和未来负责的心胸。这是一种大智慧的表现。‘守成’是在使用过去，而不是重复和照搬过去。应用即创造。” 1966年，“文革”浩劫开始了，篆刻先前寄托于领袖诗词、革命文件等载体，还可以公开发表，后来连“隶书”也有“四旧”之嫌，让人举步维艰。为了夹缝中求生存，为了艺术的延续，一大批名家都开始刻简化字印章。什么都不能做，那就做别的，总之为了继续生存下去。“文革”后期，篆刻艺术忽又被重视，且提倡用简化字入印，江成之回顾这段时期的“创新”，感受很复杂。“古为今用”传播篆刻艺术是好的，但也有坏的影响。“简化字入印历史上早有过，但终因艺术性不高，‘味道’不浓，未能成为篆刻创作的主流。简化字在造型上缺乏篆字的图画装饰美，笔画、章法较难安排；加之其入印实践少、成熟经验少，和有着数千年历史渊源，无数代人积累起来篆字入印的丰富经验无法比拟。” 还有一件事，同样能体现江成之身上“守成”与“创新”两股观念的激烈交锋。 20余年来，江成之一直在心中打一个腹稿，刻一方“中流砥柱”的印章。古往今来，黄河三门峡的中流砥柱，都被视为中华民族精神的象征。虽然他此生再也无法拿起刻刀，但这四个字却在他的意念中反复刻了无数遍。老人说：“这四个字我想了20多年，还没有想出满意的摆法，我没有刻出来，希望下一代人能完成它。” 而在刻法上，专研了一辈子“浙派”的老人，却希望用“皖派”邓石如的写法。可见在他生命的任何时刻，都在寻求艺术的突破。这份对艺术的执著，已无法用简单的词语来定义。 在从艺40年之后，江成之的艺术生涯终于等来了高峰。1983年，由上海《书法》杂志主办、苏州艺石斋和上海西泠印社协办的“全国篆刻征稿评比”活动开始，这是“文革”结束后第一届全国性的篆刻大赛。在全国十名一等奖中，他创作的“遍地英雄下夕烟”印，得到了评委的全票通过。 至今，有人问他最得意的印是哪一方时，江成之还是首推“遍地英雄下夕烟”。这不仅是他技艺和理论上的巅峰之作，更重要的，他将这次获奖作为人们对他40多年来对篆刻艺术探索的肯定。 江先生的堂号名为“亦静居”，单单一个“静”字，就太合斋主的品性了。这种“静”已经深深地与他的人结合在一起，是自表象渗透到内心的，表里如一的。静思默想，心手合一，虽然他自己沉默寡言，但经他手出世的一万方印章，却说出了他内心的万语千言。  江成之所著的印谱（本版图片由周建国提供） |
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