摘要:【辅广小传】 辅广字汉卿，宋石门人，少读周、程诸书，默契于心。从吕东莱游，益大奋发。东莱没，执弟子礼于朱考亭，深爱重之。庆元初，伪学禁兴，学者解散。广独不为动，既别，书问谙学不绝。嘉定更化，用事者招以术道，荐广入仕，力辞，止食祠禄。上书政府
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【辅广小传】 辅广字汉卿，宋石门人，少读周、程诸书，默契于心。从吕东莱游，益大奋发。东莱没，执弟子礼于朱考亭，深爱重之。庆元初，伪学禁兴，学者解散。广独不为动，既别，书问谙学不绝。嘉定更化，用事者招以术道，荐广入仕，力辞，止食祠禄。上书政府，甚剀切。后二十年，真西山谓其所论是非成败，无一语不验。归隐语溪，以著书为己任。有易书诗春秋礼记注释，大学论语孟子中庸问答，通鉴说师训编，日新录杂著，稿藏于家。扁其堂曰传贻。盖传之先儒以贻后学也。邑大夫为建传贻书院。  石门沈夏烺画衣褶 槜李郭杂斋补景 嘉兴美术馆供图 辅广字汉卿，号潜庵，祖籍赵州庆源（河北赵县），赵宋南渡，辅广之父辅逵晚年迁居崇德(今桐乡崇福镇)。辅逵是武臣，屡立战功，辅广生于军中，容貌气质都不像南方人。但他并未继承父业，投身戎伍，而是读书考科举。然而，辅广考了四次都没考中。于是放弃仕途，专心于学问。 先师从吕祖谦，后问学于朱熹 第四次科举失意后，辅广投在吕祖谦门下。吕祖谦（1137—1181），字伯恭，婺州（今浙江金华）人，与朱熹、张栻齐名，同被尊为“东南三贤”，“鼎立为世师”，是南宋时期著名的理学大家之一。他所创立的“婺学”，也是当时颇具影响的学派之一。后又问学于朱熹。 据《朱熹年谱长编》考证，绍熙五年（1194），朱熹与辅广相识于临安，此时朱熹在临安任侍讲。初次相见，辅广给朱熹留下了非常好的印象。朱熹在给吕子约的书信中对辅广极为赞赏：与辅广在临安相聚，伯恭（吕祖谦）的旧徒都不及他。（辅广）说话有头绪，好商量，不是德、章等人能够比的。 庆元元年（1195），辅广到武夷山问学朱熹。朱熹去年还在临安，怎么现在却在武夷山呢？原来宁宗即位后，外戚韩侂胄和宗室赵汝愚争权。赵汝愚崇尚道学，将朱熹引荐入朝，做了宁宗皇帝的老师。韩侂胄为打击赵汝愚，先贬斥朱熹。绍熙五年润十月，朱熹被贬，回到武夷山。这就是庆元党禁之始。师徒再次相见，境遇已然不同，但治学之心始终如一。 |
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