摘要:嘉兴名妓薛素素，她与柳如是、徐佛、周绮生等一样，同为禾人，而里居都无从查考了。素素小字润娘，人称薛五，到底是家中排行第五？还是班中排行第五？则不得而知也。
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朱明末季，为一特殊年代。由于资本主义初露萌芽，社会生产关系发生了巨大变化，使其成为吾国历史上一个思想大解放时期。经济的畸形发展，党社活动的日趋频繁，兼之“旅游业”逐渐形成，士大夫挟妓啸傲，留恋章台，成为一种时尚。吾禾朱竹垞的《静志居诗话》称：“明制，南、北都各立教坊司，北有东、西二院，南有十四楼。其后南都旧院特盛，成、弘间，院中色艺优者，结二三十姓为手帕姊妹，每月节，以春檠巧具肴核相斗，名为‘盒子会’，沈启南曾为作图，系以长句……隆、万以来，冶游渐盛。浙有沈水部某，托名冰华梅史，以北京东、西院妓郝筠等四十人，配作叶子牌。金沙曹编修大章，立‘莲台新会’，以南曲妓王赛玉等一十四人，比诸进士榜。”可见一时之狂。 嘉兴名妓薛素素，即是该时代的产物。她与柳如是、徐佛、周绮生等一样，同为禾人，而里居都无从查考了。素素小字润娘，人称薛五，到底是家中排行第五？还是班中排行第五？则不得而知也。她生活于万历、天启年间，自幼在江湖马戏班卖艺，练就驰马、走索的本领，所谓“绳伎”是也。嘉禾向有此风，清乾隆间邑人项映薇《古禾杂识》中即记载：“长水塘新桥一带，村女竞作绳戏，颇有艳者。二三月间入城市，走索、跳猴、打秋千，观者敛钱无算。亦肯行酒调笑，解唱寄生草、银绞丝诸小曲。然余谓此等轻捷若飞，不宜狎近，如明末绳伎红娘子劫李岩事可鉴。”可知此种流风余韵至清代中期尚未消歇。据《梅花渡异林》称，“薛素素少游燕市，与五陵年少并辔出郊，观者如堵。”看来她们这马戏班，不仅在江浙一带卖艺，还去过燕京呢。 素素曾以“女侠”自命，非但能驰马、走索，而且会“飞马挟弹”。即在骑马疾驰时，手取两弹，先发一子，再以后弹击前弹，“砰”然一声，前弹碎于空中。又能置一弹于地，以左手持弓向后，用右手从背上反引其弓，射击地下之弹，百不失一。尝置弹于小婢额上，弹去而婢不觉。江都诗人陆无从曾歌之云：“酒酣请为挟弹戏，结束单衫聊一试。微缠红袖袒半韛（按，音败），侧度云鬟引双臂。侍儿拈丸著发端，回身中之丸并坠。言迟更疾却应手，欲发未停偏有致。”其动作之轻疾，身段之洒脱，可以想见矣。故同乡后生朱竹垞亦称，“薛五校书有十能，诗、书、画、琴、弈、箫、绣，而驰马、走索、射弹，尤绝技也。”  薛素素自写吹箫小影 |
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