摘要:淡泊功名甘于清贫 李天植祖上为世袭军户，明正统八年（1443）调乍浦，为海宁卫后所千户，以武功起家，故族人性情多椎鲁朴直。但天植自幼便喜诗歌古文，筑室蜃园，园内多植竹木，构邻鸥轩、深省堂，曲阑幽榭，小径疏
|
淡泊功名 甘于清贫 李天植祖上为世袭军户，明正统八年（1443）调乍浦，为海宁卫后所千户，以武功起家，故族人性情多椎鲁朴直。但天植自幼便喜诗歌古文，筑室“蜃园”，园内多植竹木，构邻鸥轩、深省堂，曲阑幽榭，小径疏篱，与海内名流啸咏其间。明崇祯六年（1633），考中举人。第二年进京参加会试，到了镇江，登金、焦、北固诸山，恍然有悟，遂绝意仕进，返回家中，改名确，字潜夫。明亡后，将四十亩田地与住房分与子女，剪去头发，改穿僧服，与妻隐居陈山（又称龙湫山），自号龙湫山人，终年不进城中。借佛堂辟学塾，靠教书获得微薄之束脩以度日，自称“村学究”、“老头陀”。 在山中居住十年，因寺僧重新开堂说法，为避嘈杂，李天植重回“蜃园”家中，卖文为生，其妻则编织竹器售于市以佐之。夫妻俩日子过得十分艰难，有乡人见其窘迫，愿供薪米，但力辞不受。当地官吏慕其高义，前来拜访，则越墙而避。又十年，家益贫困，他卖掉“蜃园”，将妻子托于女儿家，自己则寄身僧舍，后得亲戚朋友之助，重新赎回房子，得与妻子重聚，时年已七十岁。有子一，亦有父风，视功名如粪土，可惜早卒。后家境日益艰难，贫病交迫，夫妇白头相对，时有断炊。有馈赠者，若非正道之人，依然坚辞不受。 又十年，“蜃园”仅存二楹，龙湫老人贫病交加，终日卧床，但仍仰面看书，手不释卷。在他临死前一年，便发生了开头所讲的故事。魏叔子走后，曾写信嘱嘉兴周青士、曹溶（户部侍郎）等纠合同志集资以助天植，且为其料理后事，信中写道：“嗟乎！古书所传高士以苦节为可贞，吾党读书恨不生于同时，得解衣推食为荣幸。今亲见斯人饥饿濒死亡，无以相救恤，则亦伤已！……悲夫潜夫先生，身为孝廉（即举人）三十九年，使肯挟其才于当世，何必不富贵，肯妄求取，岂无故旧仕宦足给其欲，何至贫困如此，老且死而不悔也。”后来魏叔子将此事告诉同样隐居的诗人、画家徐枋（字昭法，江苏吴县人），枋答道：“您的愿望确实十分好，恐怕李先生不食他人赐予之食。君子爱人以德，您听其饿死好了。”但后来周青士还是前往探望，天植果然坚拒。魏叔子得知此事后，叹道：“予真浅之为丈夫也。” 在龙湫老人死后一百三十年，即嘉庆七年（1802），署海防同知杨兆鹤、知县路錞捐俸倡建李介节祠，浙江省巡抚阮元题曰“龙湫高隐”。 |
顶一下
(8)
88.9%
踩一下
(1)
11.1%
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法