摘要:鲁迅先生木刻像 五四前夕，鲁迅在《狂人日记》里发出了振聋发聩的反封建专制的呐喊，可是，待狂飚过后，他看到无数被唤醒的青年重新沦入迷惘。他也陷入了沉郁与彷徨。他说： 娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，
 鲁迅先生木刻像 五四前夕，鲁迅在《狂人日记》里发出了振聋发聩的反封建专制的呐喊，可是，待狂飚过后，他看到无数被唤醒的青年重新沦入迷惘。他也陷入了沉郁与彷徨。他说： 娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可走。…… …… 人生最痛苦的是梦醒了无路可走。…… 继而，他写了小说《伤逝》，用涓生与子君冲破封建家庭的阻碍，争得恋爱自由，获得短暂的幸福之后，终因经济的困顿而归于失败，不得不“回去”的故事，回答“娜拉走后怎样”的问题。他的答案是现实的，也是沉痛的：青年男女，如果经济不独立，是争不到真正的、持久的自由和幸福的，即使拼一时之勇，从笼子里冲出来，结果仍然是黯淡的，难免重新返回牢笼。 作为一个花季美女，陈学昭却不以争取恋爱自由为起点，她清醒地认识到：“恢复女子固有的人格，最要紧的是自立，自立必须要经济独立。倘仍困守家庭，除了饮食男女而外，还有什么发展可言！”所以她从爱国女校毕业后，不再返回那个充满了蛮横的男权的哥哥们主持的家，宁肯暂时寄人篱下，也坚持奋斗。她是幸运的，在取得第一步的成功后，即在德高望重的思想和文化先驱们的提携下，一往无前。 她虽然身在上海，心似乎一直向往着身在北京的鲁迅。一九二四年十一月，鲁迅发起成立语丝文学社。十七日，《语丝》周刊创刊，陈学昭即在上海签名参加，并给《语丝》投稿。 一九二五年，陈学昭长成二十岁的大姑娘。年初，经周建人、章锡琛介绍，她去绍兴县立女子师范教书。后又经周建人、张琴秋、季志仁的介绍，认识了孙伏园、孙福熙兄弟。八月，随孙氏兄弟北上山西，参加陶行知发起的中华教育改进社年会。会后，经朋友介绍，在北京教书，同时去北京大学听鲁迅、李大钊的课和演讲。九月九日，孙伏园领陈学昭前往西三条胡同拜望鲁迅。陈学昭在《天涯归客》一书中，这样写她与鲁迅的始识： 刚到北京不久，孙伏园领我去看鲁迅先生，大先生已早知道我熟识周建人先生，所以我一进门，他就说：“三先生的好朋友来了。”后来我自己单独去过好几次。 ……鲁迅先生很鼓励我。…… 这一年底，陈学昭的第一本散文集《倦旅》在上海初版，之后，一再重版。她的创作，一则是“师心”、“使气”，一则是为了经济独立。她同时从名师深造学习。她的勤勉博得了师长们的珍爱，因而迅速成长。 |
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