摘要:乌镇古有两塔，西有白莲塔（寺），原在乌镇十景塘北，俗称西宝塔，建于北宋崇宁年间（1102～1106），至清同治七年（1868）某日轰然倒塌，幸未伤人，存世760余年。2003年西栅旅游开发时，白莲塔重建于西栅运河旁，成为景区一大亮点，有机会可去观赏，这里不再
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乌镇古有两塔，西有白莲塔（寺），原在乌镇十景塘北，俗称西宝塔，建于北宋崇宁年间（1102～1106），至清同治七年（1868）某日轰然倒塌，幸未伤人，存世760余年。2003年西栅旅游开发时，白莲塔重建于西栅运河旁，成为景区一大亮点，有机会可去观赏，这里不再赘述。言归正传：寿圣塔之忆。 寿圣塔（寺），原在东栅翠波桥北首，俗称东宝塔。小时候，我和小伙伴常去那里游玩，从底层玩到顶层。只记得寿圣塔是方形砖体，木梁筒瓦，共有七层，第二层起有回廊护栏。古云：“有塔必有寺”，寿圣寺山门凭河，共二进。大殿广场宽阔，殿内有钟鼓架。山门有门窗。大殿双檐屋架、四周石柱、前檐石槛、板幔，无窗户。虽经历代修葺，仍保持宋代建筑原貌。殿宇高大轩昂。寿圣塔就在塔院之背，南檐似乎与塔院之北檐相衔接。两相辉映，更显辉煌。 据《镇志》记载，寿圣塔（寺）毕工于北宋庆历二年（1040）。塔之西北有僧寮，元至和年间（1054～1055）曾设接待讲院。明万历年间，里人李乐（进士）倡建张仙殿于大殿东侧，张仙即北宋词人张光，有“张三影”之誉。 自南宋至清末，寺塔失火焚毁两次，遭兵匪焚毁四次，加上年久失修等原因，650多年中，记载于民国《乌青镇志》上的共修葺丹漆14次。其中以明万历四年里人李乐（进士）、清乾隆十三年主持僧然文、乾隆季年和光绪九年严大烈和严辰祖孙之修葺力度为最大。 民国八年，儒商（举人）徐冠南，以为寿圣塔、分水墩乃乌镇文物所系，召集里党绅商倡议重修，历时四年竣工，耗资二万三千银元。劝募所得仅万余元，不敷之数由徐冠南一人承担，将殿宇、宝塔修葺一新，六层回廊层层改装铁护栏，廊外立柱也改为钢管。每层翘角下各按上铜铃，并请在镇文人徐期百等书写匾额七块，分别为：一方雄镇、两水遥分、三光垂极、四大皆空、五妙境界、六朝遗胜、七宝庄严。分别悬挂于各层向南处，文句融佛法、历史于一体，为乌镇平添了璀璨文采，游人赞叹不绝。 1951年，有关部门误以为东宝塔已倾斜将危及旁边的米厂和其他房屋，因此被拆除。随着旅游业的发展，也许寿圣塔会重建，镇人期待着。 关于乌镇两塔，许多人只知俗名东宝塔和西宝塔，常常把寿圣塔和白莲塔混淆不清。小时候，我与小伙伴也只晓得到东宝塔去白相（那时西宝塔早已倒塌），搞不清宝塔的真名叫啥。 最近翻阅木心先生的《木心谈木心》（《文学回忆录》补遗）一书，其中第一讲：“谈自己的作品”《塔下读书处》，也把两塔搞错了。有一段文字抄录如下：“我家后园的门一开，便望见高高的寿胜（圣）塔，其下是‘梁昭明太子读书处’，那个旷达得决计不做皇帝，却编了部《文选》的萧统，曾经躲到乌镇来读书。” 木心的孙家花园确实在乌镇东栅，“后园的门一开，便望见高高的寿圣塔”，然而，“梁昭明太子读书处”却不在“其下”。早些年，我们在十景塘畔看到的“六朝遗胜”石坊，系明朝万历年间，乌镇同知全廷训所建，里人沈士茂题曰：“梁昭明太子与沈尚书读书处”。石坊选址于白莲塔（寺）之山门外，也是泛示乌镇系“梁昭明太子读书处”。此石坊现已迁至西栅景区。 |
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