摘要:在南湖区新丰镇丰北社区中部，原来有座古寺，建于宋理宗宝庆元年（1225），冠名慧珠寺。在寺东侧同年增建了二帝宫，祀徽宗、钦宗二帝。寺与宫的创建，意在祈求苍天开慧眼，慧眼亦称慧珠，助南宋能雪二帝之耻，早日收复中原，完成统一大业。近八百年来，风雨
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在南湖区新丰镇丰北社区中部，原来有座古寺，建于宋理宗宝庆元年（1225），冠名慧珠寺。在寺东侧同年增建了二帝宫，祀徽宗、钦宗二帝。寺与宫的创建，意在祈求苍天开慧眼，慧眼亦称慧珠，助南宋能雪二帝之耻，早日收复中原，完成统一大业。近八百年来，风雨沧桑，寺宫多次隳于历代战乱，最后尽毁于日寇入侵。寺宫的屡废屡建，寄托着新丰人的爱国情怀。 慧珠寺规模甚大，前有天王殿，内置四大金刚，分别称风、调、雨、顺，担当着保佑人间五谷丰登之责；中有大雄宝殿，供奉着如来佛和观音菩萨，两旁有十八罗汉，百姓视作救苦救难、普度众生的神；后面是三官殿，原祀天官、地官、水官，明代起改祀关羽。关羽与刘备、张飞桃园三结义的故事家喻户晓，他们以匡救汉室为己任，是忠义的化身。在刘、关、张三位中，世代尊崇的是关羽，人们称关羽为关公，尊为关帝，因此后殿便呼作关帝殿。关帝殿毁于清代咸丰战乱，同治年间新丰人淮安府同知唐翰题协助住持庆良募款重建，且在塑像两侧题挂一副长联：“誓以共死，生不可背，报以立效，吾不终留，去就没两言，千古来为人臣立极；恩同兄弟，分统部曲，爵拜将军，则假节钺，烝尝隮中祀，百世下唯明德是馨。”赞誉关羽以义为重，誓死不肯背叛结义时的承诺。面对曹操用高官厚禄劝降，还是挑袍而去。随着这副对联的诠释传播，整座慧珠寺的香火又续盛起来。谁知世事难料，在抗战期间，这座精蓝崇观聚会胜地与新丰镇上所有寺庙，皆毁于日寇兵燹。 二帝宫专祀二帝。二帝在靖康年间相继被金人掳走，惨死于异族他乡，是为国耻。自高宗至理宗，一直试图收复北方半壁江山，支持民间建立二帝宫，以激扬民气。新丰赵家埭的赵崇德是宋室后裔，少年时就切盼有朝一日能收复中原，曾以陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”为训，刻苦攻读，博取功名，报效社稷。嘉定癸未（1223），他乡试中举，随即以举人身份倡议新丰镇上一批绅商，自己带头捐资，紧依慧珠寺东侧建起了二帝宫。二帝宫建成后的第二年，赵崇德中式进士，授江西石城县令，赴任前他抄录岳飞《满江红》中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，挂于二帝神龛两侧，以表心志。元初，二帝宫遭元兵忌恨而毁坏。至明宣德元年（1426）重建，嘉靖三十三年（1554），又毁于倭患。万历元年（1573），新丰人冯汝弼从太仓知州致仕后，重修了二帝宫，并在宫壁上题写了心愿：“我家我室，奠我封疆；我衣我食，乐我耕桑。曷以报之，新祠煌煌；百千万年，永远流芳！”祈求二帝宫能千年永存。二帝宫在抗战前还完好，嘉兴军政府司法科长、县议员沈景山有题联：“三官殿，二帝宫，一钟传梵音；千年抗，百代争，双树揽惠风。”双树指寺宫前的两棵古银杏。可叹后来二帝宫也罹于日寇魔爪，只有那银杏巍峨的峰冠猎猎生风，世代激荡着反抗异族入侵的吼声。 而今在其遗址上已兴建起银杏广场，在两棵银杏前，置有香炉和蜡烛架，游览的人会自觉地供香点烛，祈愿国泰民安，岁月静好，人间无忧。在银杏四周一幢幢楼宇正构建着一个宜居的新家园。 |
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