摘要:吉川幸次郎亲笔签赠张星逸的著作。 先生根据京都版《元曲选释》完成了《元曲选释补证》。他把自己的《补证》稿交给赵景深教授，赵教授阅后认定这份《补证》学术价值非同一般。就把它交给了日本横滨市立大学的汉学家
 吉川幸次郎亲笔签赠张星逸的著作。 先生根据京都版《元曲选释》完成了《元曲选释补证》。他把自己的《补证》稿交给赵景深教授，赵教授阅后认定这份《补证》学术价值非同一般。就把它交给了日本横滨市立大学的汉学家波多野太郎教授。波多野太郎阅后惊喜异常，立即决定以横滨市立大学论丛名义，从第一册到第六册单独分期发表。 《元曲选释补证》虽只是六个簿册，但在当时元曲研究界引起了不小的震动，尤其在日本汉学界影响很大。因为日本学术界一向以大学为阵地，分成各派，展开学术竞争。京都大学实力雄厚，在汉学研究上一直称雄东洋。现在横滨大学借助中国学者力量，指正批评京都大学的学术著作，让京都学派很受打击。迫使京都大学拆毁了《元曲选释》第二集以下的排版。横滨大学借此提高了声望。 对于著者张心逸，完全是一个新冒出来的陌生学者，因名不见经传，无人了解其背景。但他一出手，就能指正日本最有实力的汉学权威的著作，让很多学者都对他另眼相看，争相询问其来历。《元曲选释补证》的问世，也一举将星逸先生的学术研究推到了国际水平。 京都大学的吉川幸次郎教授没有将星逸先生当冤家，不久就亲自写信向星逸先生表示诚挚的谢意，并把自己其他著作也寄赠先生，请其批评指正。这种坦荡、大度的真正学者风度，使星逸先生非常感动和敬佩。 后来吉川知道了星逸先生原来是丰子恺先生的同乡弟子，是古汉语研究者。又专攻古典戏曲，对古代方言俗语尤深有研究。更加高兴自己有缘认识他，希望在古方言俗语方面好好向他讨教。而星逸先生也了解到吉川教授不仅任过京都大学文学部长，而且是真正博学多才的汉学大家。一九二八年至一九三一年曾来北京大学留学，多次访问苏州、杭州、镇江、南京、扬州等文化古城。从先秦到近现代，对中国的历史文化无一不通晓，还给自己取个中国式的别号叫善之，毛笔书法写得不比中国文人差。也就是这位吉川，早在一九三九年就将丰先生的《缘缘堂随笔》翻译介绍到了日本。 两人由此成了学术上的真正朋友。 |
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