摘要:殿试夺魁：皇帝的赏识 张九成正式参加科举考试入围时，已经是超过40岁的年纪了，感觉上有点大器晚成。但事实上，他自小便被称为奇童子，八岁便通六经大旨，无论是处乡校，还是在府学，其终日闭阁敛膝危坐对置大编，
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殿试夺魁：皇帝的赏识 张九成正式参加科举考试入围时，已经是超过40岁的年纪了，感觉上有点大器晚成。但事实上，他自小便被称为“奇童子”，八岁便通“六经”大旨，无论是处乡校，还是在府学，其“终日闭阁”“敛膝危坐”“对置大编”，刻苦学习，没有一丝一毫的松懈，同学们看到他“若与神明为伍”，甚是敬佩，纷纷把他当师长一样看待。然而张九成所成长的年代，正是宋金争战之时，朝廷正处在风雨飘摇之中，社会动荡不安。对于当时以王安石新学为标准的科举考试，张九成从内心里面并不认同，因此屡试不中。 经历靖康之难，宋室南迁，政局不稳。为图中兴，宋高宗把科举取士作为振兴朝纲的重要举措，考试内容也一改以往惯例，提倡士人对时务提出见解和对策。这个时候，宋高宗渴望通过科举来发现人才的愿望是迫切与真诚的。而张九成殿试的策论，恰恰正好符合这位皇帝的内心。 在这一篇著名的《状元策》中，张九成针对与金国的战事、官吏的腐败、国库的亏空以及民生的艰难等热点问题，条分缕析，针对性提出了很多大胆而具有建设性的意见。他劝宋高宗要“以刚心为大，无遽以惊忧自扰”，主张亲贤者，远小人，广开言路，行屯田之法，设精锐之军，节财保民，卧薪尝胆，力图中兴，“臣观金人有必亡之势，而中国有必兴之理”。全文文气畅达，言辞恳切，态度坚定，论述分析入情入理，让高宗皇帝大为感动，当即决定擢取第一。 有意思的是，皇帝的这一决定却遭到了大臣吕颐浩的质疑，他认为凌景夏的文章文采更佳，应该擢为第一。面对这样的质疑，宋高宗和张九成两个人后来的态度与选择，堪称一段佳话。 先说张九成，这个一直主张“以圣言为法”“为学必先立规模”的知识分子，展现出了知行合一的真士大夫胸襟，在殿试唱名之际，他叩头乞求宋高宗奖赏陈之茂，请求把状元的名号给这位来自无锡同样优秀的学子。在面对状元这样一个对于读书人来说梦寐以求的荣誉时，张九成表现得十分淡然、坦然，这不是说一个谦虚就能解释的，这是他一心所追求的志向——学做圣人的现实表现：看淡名利，注重实修。张九成在他的文章与讲课中多次强调，“君子之学岂在取一第、效一官而已，饮食起居皆宰相事业也。”而这一点，在他今后的人生历程中表现得更加清晰而坚定。 再说赵构，面对大臣的不同提议，他没有当下作出决定，而是把这几个人的卷子都拿来，进行了认真审阅，这一份认真谨慎态度的背后，我想是对真正人才的珍惜与渴望。在认真审阅过卷子后，宋高宗的决策是坚定而有主张的，他说：“凡士人当须自其初进别其忠佞，庶可冀其有立，如张九成对，上自朕躬，下逮百职，言之无所回避，擢在首选，其谁曰不宜？”这意思是说，张九成的廷对是忠佞分辨清楚，而且无论是皇帝还是百官，张九成无一回避，根本没有什么顾忌，这一份气量与胆识，足以让人敬佩。这样的人当状元，谁敢说不应该呢？“其谁曰不宜？”的反问里，是一位皇帝对一名学子的高度赞赏，更可看出求贤若渴的迫切心态。 而这份赞赏不仅仅止于帝皇，更在当时的士人中掀起巨大的波澜，这份《状元策》也被广为流传，时人乐道，交口称赞。身为张九成老师的杨时更是赞他“廷对自更科以来未之有，非刚大之气不为得丧回屈不能为也”。 张九成也因此一战封神，夺魁而归，一时成为天下学人的榜样！ |
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