摘要:无论是在浙江大学还是后来的杭州大学教书，陆维钊穿着朴素，像个农民，他常着一件龙头细布做的对胸纽短衫。下雨天，腋下一边夹一把油布伞，一边夹讲义。裤脚管卷到小腿肚上，露出脚上的元宝套鞋。1960年调往浙江美
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无论是在浙江大学还是后来的杭州大学教书，陆维钊穿着朴素，像个农民，他常着一件龙头细布做的对胸纽短衫。下雨天，腋下一边夹一把油布伞，一边夹讲义。裤脚管卷到小腿肚上，露出脚上的元宝套鞋。1960年调往浙江美院，宿舍搬到了涌金门韶华巷59号，一家六口住在二楼的两居室内，没有独立卫生间，没有厨房，喝水还要自己去挑，床上满是跳蚤；窗前放着一张小方桌，这里是陆维钊写字画画备课的书桌，也是接待访客的茶几。这么艰苦的住宿条件，他不但不抱怨，还写了一首诗表示满意。 上世纪60年代，陆维钊参与接待过多次日本书法代表团。昭徽问过父亲：“依你看，目前中日两国的书法水平究竟谁高？”他回答得很简单：“论书写水平，来访的日本书法家也不差，但他们只写唐诗、宋词等古人句子，而我们临场赋诗，书法贵在表达心声。” 1980年元月，医院发出了病危通知，陆维钊仍坚持着在病房里给研究生上了最后一课，他说：“不能光埋头写字刻印，首先要紧的是道德学问，少了这个就立不住……‘字如其人’，就是这个道理。” 妻子李怀恭给他做了一套呢料中山装，但他一次也没有穿，他说：“认识我的，穿着旧衣服也认识我；不认识的，即使穿了再新的衣服，他也不会认识。”陆维钊去世之后，这套全新的中山装便给了昭徽。 在陆维钊的追悼会上，书画大家余任天用10个字概括了他的一生：三绝诗书画，一生恭俭让。 而在子女眼里，“父亲的一生，只是一名普通教员。一方面，他非常幸运，所处的那个年代，让他得以求教的师辈，如王国维、梁启超、柳诒徵、吴梅、叶恭绰、马一浮等人的国学水准，后人恐永难企及；另一方面，他又十分不幸，中年时值日寇侵华，家破人亡；晚年又遇‘十年浩劫’，落难‘牛棚’，磨难不断，劫后余生。”但父亲给他们留下了很多精神财富，尤其是他们这一代人“追求学问的精神，淡泊名利的态度”，给陆昭徽及其他子女都留下了深刻印象。  陆维钊所临《富春山居图》(局部) |
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