摘要:【嘉善袁氏《家训》】 袁颢，精医术，有神医之称。著述极多，其中即有《家训》。他在《家难篇示儿祯、祥、禧》中详细讲述了因牵扯党争而家道中落的情况，并劝子女要团结自立。 袁颢孙子袁黄又立有《了凡四训》。《
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【嘉善袁氏《家训》】 袁颢，精医术，有神医之称。著述极多，其中即有《家训》。他在《家难篇示儿祯、祥、禧》中详细讲述了因牵扯党争而家道中落的情况，并劝子女要团结自立。 袁颢孙子袁黄又立有《了凡四训》。《第一篇：立命之学》、《第二篇：改过之法》、《第三篇：积善之方》、《第四篇：谦德之效》，告诫儿子多行善积福，以改变命运。据说《了凡四训》曾为日本天皇及首相奉为治国宝典，足见其影响之大。 【海宁彭墩陆氏训言】 宣公后裔彭墩陆氏世守诗礼，家风不坠，得之于先人的众多遗训、家训。其后人至今还铭记《陆放翁家训》：“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以(之)为忧，不可以(之)为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮躁薄者游处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后人之药石也，各须谨之，毋殆后悔。” 彭墩陆氏在海宁众多名族中，能为钱氏所称道，体现在世守祖训，聚族而居，耕读相伴，建祠修谱，历数百年家声弗坠等方面。这些对于一个族丁兴盛，久居村落，数百年没出过一位进士、举人，但仍能为人所敬仰的家族，确非易事，尤足称道。 其后世，还流传下《鸣远公训语》、《西坡翁遗训》、《君屏公家训二十则》、《敬孚公难字训》等众多家训。彭墩陆氏在家族史上，既承袭宣公之贤，又有山阴鲁墟陆氏耕读相伴的家风。良农、良儒互为一体，极为成功。彭墩陆氏不是耕而废读，读而废耕，而是耕读相兼，才使家业发展，家风淳朴，儒士纷出，并在海宁众多大族中保持自己的家风，表率里闾，德高人寿，世为人所称颂。 【大易孙氏《家规》】 平湖孙氏有三支，系出同源。大易支因元代始迁祖千八迁居海盐大易乡而得名。民国二十年大易支二十一世孙孙振麟辑修了《孙氏家乘》。其《家训》有“崇祭祀、敦宗族、教子孙、勤职业、禁奢靡、谨婚配”六则。 《家训》首先规定祭祀祖先一定要诚心，每到初一十五，都要穿戴整齐到祠堂叩拜。其次族人之间一定要友爱，尊老爱幼，不能同室操戈。第三子孙无论聪明愚笨都要入学读书，不能心存姑息，贻误孩子的将来。第四不能游手好闲，一定要选一份正当的职业。第五不能任意挥霍，要勤俭节约。第六男女一定要婚配，而且要门第清白，但不要势利。 大易支后世名人有孙裔蕃（临鹉）、孙元斌（云生）、孙从谠（质生）、孙柏曾（永青）、孙正临（贮云）、孙焘（显桑）、孙三锡（桂山）、孙增（步渔）、孙兰谷（秋溪）、孙锦（少山）、孙始然（研巢）、孙堂（步升）等。孙裔蕃，天启五年(1626)进士，授南京工部营缮司主事，钦命安徽芜湖钞关，管理宝源钱局。孙堂，嘉庆六年(1801)举人，官翰林院典薄。 |
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