摘要:鲜艳绚丽的色彩 农村灶头绘画的部位，主要是灶身、烟箱、灶山（灶君堂）、灶帽。民间泥匠根据灶的构造情况，灶画所绘数量也有所不一，为10 20幅，大小和形状不等。绘画内容一般为6大类：一是花卉植物类，如荷花、石
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鲜艳绚丽的色彩 农村灶头绘画的部位，主要是灶身、烟箱、灶山（灶君堂）、灶帽。民间泥匠根据灶的构造情况，灶画所绘数量也有所不一，为10 20幅，大小和形状不等。绘画内容一般为6大类：一是花卉植物类，如荷花、石榴、仙桃、牡丹、万年青等；二是动物类，如鲤鱼、喜鹊、仙鹤、龙凤、大公鸡等；三是财神类，如八仙过海、聚宝盆等；四是历史故事类，如赵云救阿斗、古城会等；五是风光风景类，如宝塔、日出等；六是花边装饰类。配的文字大多为福、喜、年年有余、吉祥如意、人寿年丰、人财两旺等吉祥语。 砌灶多由主人选定日子，由两位泥匠在一天内用青砖、纸筋、石灰砌成的和用特定的颜料、调料画成的。新砌一只灶头，如砌成两眼花篮灶，且整座灶头全部绘上画，则要一天一夜。在时间上，半天用来砌砖、粉刷，半天用来画画。画时，先在要画的灶面上刷一遍白石灰水，用墨水（以前用锅煤灰调成）画边纹线和画框，然后在每个画框中绘图填色。采用的颜料为三花粉或水粉（现多采用水粉广告色）。为使颜色鲜艳且能渗入灶壁不流滴，老艺人常用白酒调入颜色。 农家灶头，每个部位既有实用功能，如灶脚、灶身、灶台和灶山，也有民间信仰、习俗部分，如灶君堂是用来祭灶的。民间艺人根据灶头的布局和作用，赋予特定的绘画内容，其特点是：画面匀称，布局合理；构图饱满，造型夸张；主题突出，装饰性强；色彩鲜艳，对比强烈。中国传统观念中红、黄、蓝被称为三原色，老百姓朴素地称为“吉利色”，它极力显示特有的张力和刺激性。也正是这种色彩意识，造就了嘉兴灶画鲜艳绚丽、明快响亮和火爆热闹的特征。 民间文化的财富 嘉兴灶画是一种极为普通的民俗事象，含有一定的民俗文化价值，如祭灶传统，当然也催生和培育了一大批优秀的民间艺术家。如果按每个村有一名灶画艺人计算，现在至少有1000多名民间灶画艺术家常年活动在农村。59岁的赵祥松，是海盐县通元镇赵家第九代灶画传人；38岁的沈伟民，是秀洲区王店镇建林村沈家第三代灶画传人。为了画好灶画，沈伟民曾自费函授于中央美院绘画系；秀城区凤桥镇大星村61岁的吴永祥，从20岁开始从艺，最多一年打灶头180多只。这些民间艺人长在农村、生活在农村，是嘉兴民间美术的创造者、传播者，更是嘉兴民间文化的宝贵财富。 民间灶画促进了当地民间美术的发展。近年来，嘉兴农民画创作无不从民间灶画中汲取了丰富的营养，创作出许多优秀的现代民间绘画。如海盐县博物馆“泥香室”专门陈列了灶画图片，成为当地青少年进行民间美术教育的活教材。 虽然瓷砖灶头画已经是对传统灶头画形式的改革和创新了，但由于表现内容千篇一律而乏味无趣，再说由于瓷砖灶头画过多地注重商品的实用价值，所以也缺少艺术的美感。因此，笔者认为，以牺牲民间绘画稚拙、淳朴的艺术美而去创新是不足取的，创新要尽显灶头画的独特韵味，可以改变以往水粉或水彩绘画的方式，用油性颜料直接绘画于瓷砖上，一方面能够保持灶头的清洁卫生，另一方面也能使灶头画保持本身的特点并且长期保存。 |
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