摘要:王江泾双桥曾有一座关帝庙，庙内一角供有蚕花娘娘的塑像。蚕花娘娘又称马头娘、马鸣王，她是一个古代女子，头戴马头，身披马皮，骑在马上，手捧一盘茧子，旁边还装饰着绿的桑叶、白的丝束等。桑叶青青，象征充满生机，蚕丝洁白，表示蚕宝宝长势健旺。清光绪
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王江泾双桥曾有一座关帝庙，庙内一角供有蚕花娘娘的塑像。蚕花娘娘又称马头娘、马鸣王，她是一个古代女子，头戴马头，身披马皮，骑在马上，手捧一盘茧子，旁边还装饰着绿的桑叶、白的丝束等。桑叶青青，象征充满生机，蚕丝洁白，表示蚕宝宝长势健旺。清光绪《嘉兴府志》载：“马头娘，今佛寺中亦有塑像，妇饰而乘马，称马鸣王菩萨，乡人多拜之。” 传说马头娘原是一个女孩，后来变成蚕茧。这故事起源很早，后成型于干宝《搜神记》。讲古时候的一户人家，父亲出远门，家中只留下一个女儿和一匹马。一天，女孩对马说：“只要能把我父亲接回家中，我就嫁给你。”马飞奔而去，过了几天，果然把女孩父亲接回，但这匹马再不肯离开女孩。父亲得知真相后，趁女儿不在时，把马杀死，并剥下马皮，晒在院中。一日，女孩与邻居玩耍，突然一阵大风，马皮卷着女孩飞去。数天后，人们才在树林中，发现女孩与马都变化为蚕，在树上吐丝结茧，而且茧子比一般的大得多，于是，蚕农纷纷采摘，留下作为蚕种，并且把女孩奉为蚕神，称她为马头娘，又把那些树取名为桑（丧）树。 杭嘉湖是蚕桑生产的发达区域，传说、习俗繁多，过去，蚕农祭祀蚕神在庙中举行，平时在家中也多次祭祀，仪式一般是每年两次，一次是在蚕事初始时，一次是在蚕茧采摘以后，俗称“谢蚕神”。旧时民歌唱道：“马鸣王菩萨到府来，保佑你家看好蚕，旧年采了千斤茧，今年采到万斤蚕。” 农历三月十六日，是马头娘的生日，每年这一天，蚕农都要举行祭祀仪式。一九四九年前，嘉兴三塔茶禅寺内有蚕神殿，蚕神名“先蚕福主”。当时，蚕农集中到茶禅寺祭祀蚕神，然后在三塔运河上举行“踏白船”比赛。比赛结束后，又在寺前谢神聚餐。 其实，“踏白船”还作为养蚕前的“热身赛”来进行。因为养蚕时节，桑叶常会出现短缺，就得由远地购回，“救蚕如救火”，运输桑叶刻不容缓，需要快上加快。所以买桑叶的船，大多是一橹加一桨，用以加快速度。举行“踏白船”比赛，自然有训练划船技术和提高船速的目的。 |
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