摘要:每年农历七月十五是乌镇出城隍会的日子。 从前乌镇一年中林林总总的迎神赛会有十多次，但最隆重的要数农历五月十五的瘟元帅会和七月十五的城隍会，尤其是城隍会东西南北都要走到，要用两天时间。 按照迷信说法，人去世后是先由城隍老爷初审，然后押送到阴曹
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每年农历七月十五是乌镇出城隍会的日子。 从前乌镇一年中林林总总的“迎神赛会”有十多次，但最隆重的要数农历五月十五的瘟元帅会和七月十五的城隍会，尤其是城隍会东西南北都要走到，要用两天时间。 按照迷信说法，人去世后是先由城隍老爷初审，然后押送到阴曹地府的。为了让城隍老爷在初审中对自己有利一点，所以大家都要拍拍他的马屁。因此，每年出城隍会百姓都不敢怠慢，准备很充分，举全镇之力把仪式搞得极为隆重。 出会前半个月，城隍庙里就开始举行活动。七月初一起，大批善男信女都要点烛上香，献供念佛，祈求一家老小平安健康多寿。一到晚上，城隍老爷便开始审堂，庙里烛光摇曳，灯影恍惚，凉风阵阵。城隍老爷正襟危坐，有人在他的背后模仿他的口气审“犯人”，敲惊堂木，大声呵斥。十多个衙役，手握水火棒分立两旁，呐喊助威。而扮“犯人”的都是来还愿的人，他们跪在大堂上交代自己的“罪行”。拼命磕头求城隍老爷宽大处理。还有的扮作精神病人，乌镇人称“毒头”。他们过堂受审后要由几个大汉拖出去，往庙门前的“上智谭”里沉几下，意思是要出出“毒气”。 由于要还愿的人众多，半个月间城隍庙里的惊堂木声，吆喝声不断。 七月十五正式开始出会。出会前要先到离西高桥二里路开外的一个叫“赤地里”的地方祭祖，据说那是乌镇城隍老爷的祖居地。也是很多当地埋葬父母亲人的坟地。祭祖很隆重，点上大蜡烛，供上三炷香，鼓乐声声，丝竹悠扬。祭祖毕，开始出会。先要向南栅进发。因为据说乌镇是条青龙，南栅茶亭庙就是龙头，所以龙头一定先要转转。长长的队伍蜿蜒而行，锣鼓喧天，民乐齐鸣。队伍最前面的“鬼保长”手里拿着破蒲扇，摇来晃去地在前面开道。那滑稽的样子，引得街路两旁的看客哈哈大笑。接着是“黑无常”和“白无常”踩着高跷过来了，黑白无常吐着长长的舌头，头戴帽子。“白无常”的高帽上写着“一见生财”，“黑无常”的帽子上写着“天下太平”。虽然城隍会有很强的迷信色彩，却也反映了百姓祈求安居乐业的心态。 判官一手拿笔一手拿生死簿也晃悠的走过来了，他看上去一本正经、铁面无私的样子。而由几个彪形大汉扮演的刽子手肩扛大砍刀，敞胸露乳，气势轩昂。他们押送着手铐脚镣加身，套着木枷，身着囚服的“犯人”。 出会队伍中走来了“肉身灯”，引起成千上万的看客惊呼声连连。十几个彪悍的壮汉，臂上胸脯上都用铁丝穿过皮肉，吊着香炉、烛台。上面还插着点着的蜡烛和香，有的甚至吊着十多斤的石锁，肥肉直往下坠，看得人心惊胆战。他们多数是来自马家滩的渔民，其中有祖上来自鄱阳湖、洪泽湖和洞庭湖的。长期的水上捕鱼生涯，风里来雨里去，练就了他们强健的体魄。他们先是用烧酒在身上吊东西的地方喷一喷，再猛抽几下，然后用粗大的钢针带着铁丝从皮肉里穿透过去，才能吊东西。奇怪的是，他们身上居然没流一滴血。 队伍中还有日游神和夜游神，分别会在白天和夜晚在乌镇巡逻，负责全镇治安。而三班衙役，五道丧司，手拿刑具，舞枪弄棒，做足了捉拿犯人的样子。据说茅盾先生小时候也在城隍庙里扮演过一个角色呢。 城隍会的重头戏当然是城隍菩萨出巡，队伍旁各有三个人抬着一面大锣，鸣锣开道。嘡嘡的鼓声震得人耳朵发麻。紧接着是“肃静”“回避”的行牌，旗伞，华盖然后是八抬大轿，抬着城隍老爷雄赳赳的就过来了。城隍老爷全身赤面，三缕美须，头戴官帽，蟒袍玉带，粉底朝靴，威风八面。这时，刚才还熙熙攘攘的人群突然间便安静下来，怀抱小孩的父母也立马对孩子掩口噤声。人们纷纷点上香烛，双手合十，虔诚祷告，有的甚至磕头跪拜，口中念念有词…… 还有桩趣事，乌镇的城隍老爷喜欢喝酒，每到一家大一点的酒铺口都要停下来。老板要立马开坛上好的烧酒，双手举过头顶，毕恭毕敬的递上去。抬轿的人双手接过，痛快地喝上一口，然后往城隍老爷身上喷去，于是炭火盆马上就啪啦作响，烈焰直往上冲。 两天的城隍会结束后，要在北宫白坊上祭祀一番，称“坛祀”。这时候，“犯人”开斩后被释放，“肉身灯”解脱，所有罪孽抵消掉。 |
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