摘要:农历二月初二，民间素有龙抬头的说法，其意是蛰龙应时而动，布洒春雨，万物复苏，预示一年的农事活动由此开始。 关于龙抬头的来历传说甚多。龙是中华民族的图腾，炎黄子孙都把自己叫做龙的传人。人们不仅将龙视作祥瑞之物，更认为它是行云布雨的主宰。传说中
|
农历二月初二，民间素有“龙抬头”的说法，其意是蛰龙应时而动，布洒春雨，万物复苏，预示一年的农事活动由此开始。
关于“龙抬头”的来历传说甚多。龙是中华民族的图腾，炎黄子孙都把自己叫做“龙的传人”。人们不仅将龙视作祥瑞之物，更认为它是行云布雨的主宰。传说中农历“二月二”这天正是青龙昂首回天的日子，故人们便举行各种仪式以示庆贺。
其实“龙抬头”一说与上古时期人们对星辰运行的认识有关，体现了古人对自然天象的崇拜。星象上“龙”指的是二十八宿中的“东方苍龙”七宿，每岁仲春卯月之初的黄昏，七宿之首“龙角星”就率先从东方地平线上升起，其形正似“龙抬头”。
从农事节气上来说，农历二月初二，正处在“雨水”和“惊蛰”之间。我国有些地方已开始进入雨季，农民们不失时机地开始运肥备耕，点豆种瓜。这虽是自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。
实际上“龙抬头”之说代表的是农耕时代人们对于应时节令的殷切期盼。天上“龙抬头”的同时，大地返青，草木萌发，春耕生产从南到北陆续开始。因此，二月二又被称为“春耕节”“农事节”“青龙节”。人们以各种节庆活动来祈求风调雨顺、五谷丰登、仓满廪实。
史载从唐朝开始宫廷里就有庆“二月二，龙抬头”的活动，但“二月二”成为大众节日则始于明清时期。作为一个吉祥喜庆的日子，为图吉利，二月二这一天民间饮食多以“龙”为名，饼谓之龙鳞，饭谓之龙子，面谓之龙须，如此等等，不一而足。
二月初二那天，民间至今仍沿袭有很多相关习俗，其中最具代表性的是“剃龙头”。嘉兴人就有“二月二，龙抬头，大人小孩都剃头”之说。人们普遍认为在这一天剃头，会使人鸿运当头、福星高照，谓之“二月二剃龙头，一年都有精神头”。过去每逢这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。时至今日，一些有点年纪的人仍会在二月初二这天或自己，或带孩子去理发，目的是让面容与春天同步，焕发出朝气蓬勃的精神风貌，祈愿自己的人生和事业蒸蒸日上。
二月伊始，由于春耕生产即将全面展开，劳动强度与日俱增，所以嘉兴一带有二月二吃“撑腰糕”的风俗。以隔年糖糕切片油煎食之，据说可使腰板硬朗，耐得劳作。清人蔡云就有诗曰：“二月二日春正饶，撑腰相劝啖花糕。支持柴米凭身健，莫惜终年筋骨劳。”
二月二之后，又将春和景明，猫了一冬的人们纷纷出门踏青，愉悦心情。正如唐代大诗人白居易在《二月二日》一诗中所云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”
|
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法