摘要:当太阳到达黄经150，约在每年的8月23日左右，处暑节气如期而至。《月令七十二候集解》：七月中，处，止也，暑气至此而止矣。廿四个节气中，立秋只是秋的先声，处暑才预示人们开始与秋意真正相见。 处暑前后有一个大节七月半中元节。中元是道家的称呼，佛家称
 当太阳到达黄经150°，约在每年的8月23日左右，“处暑”节气如期而至。《月令七十二候集解》：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”廿四个节气中，立秋只是秋的先声，“处暑”才预示人们开始与秋意真正相见。 处暑前后有一个大节——七月半“中元节”。“中元”是道家的称呼，佛家称“盂兰盆节”，民间直白，就叫“鬼节”。 俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月后，至七月半就要被收归地府了，故七月半是祭祖、送祖的日子。这一天，江南各地都有许多祭祖的活动，游子有条件的，也要回老家在祭桌前“拜揖、上香、烧纸”的。 桐乡古有“七月半放河灯”之说，有的地方称河灯叫“油香子”。七月十五月正圆时，或取半片毛竹，或取半只河蚌壳，甚至也有拿厚纸板折一个碗状，里面放上香油，浸入一根棉线作灯芯，点上，一家人将“油香子”虔诚而小心地放入河道。月华如银，照着河道里明明灭灭的油灯漂流而下，先祖们的灵魂随着这一点一点的光亮渐行渐远，阴阳交汇再待来年。记忆中极美的景象。 一场秋雨一场凉，处暑照例也有三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”是说处暑一来，老鹰开始捕鸟，万物开始萧条，农作物到了收获的季节。嘉兴有些地方有七月半吃馄饨的风俗，就是取农民辛苦劳作，待秋收犒赏一下“五脏庙”之意了。 |
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