摘要:妇女能顶半爿天。其实，在我们农村，这半爿天的极大部分是靠娘娘家顶起来的。因为她们泼辣、大胆，比男人们更为勤劳更吃得起苦。 娘娘家，是个响亮而硬朗的字眼。称得起这个称号的，是有一定条件限制的。人们把待嫁闺中的闺女，称为姑娘家，年龄小的叫小姑娘
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妇女能顶半爿天。其实，在我们农村，这半爿天的极大部分是靠娘娘家顶起来的。因为她们泼辣、大胆，比男人们更为勤劳更吃得起苦。 娘娘家，是个响亮而硬朗的字眼。称得起这个称号的，是有一定条件限制的。人们把待嫁闺中的闺女，称为姑娘家，年龄小的叫小姑娘，十八九岁的叫大姑娘，如果有人把“姑娘家”错认为“娘娘家”，这是极大的忌讳，人家是要翻脸骂人的。但是称得起娘娘家的，又是一种骄傲。说明她的身份和地位在家庭中已经发生了变化，如果说男人是一家的梁柱，那么娘娘家就是砖墙和门窗，共同撑起了一个家。 当姑娘家遮着红盖头在欢快的唢呐、喜庆的锣鼓和猛烈的鞭炮声中，或喜或忧迈进男人家门槛的时候，和她们的祖母母亲大嫂大婶们一样，便结束了少女无忧无虑的日子，成了某个男人的新娘子。或婚前自由恋爱或媒人介绍或父母包办，经过洞房花烛，就告别了少女时代的浪漫。代之的称呼是新娘子或新嫂嫂或新婶妈，但是，离娘娘家的称呼还有一段距离，这段距离，可长可短，少则一年，多则一年以上。随着肚皮的日日鼓起……直到某一日的黄昏或黎明，或白天或半夜，“哇——”一声崭新的生命的呐喊，这一辈子的身份、地位就从这血光中迸出，进入了娘娘家的行列。从此她们全没有了当姑娘家的羞涩，胆子大了，敢在田头地角当众掀开衣襟亮出白白的奶子，往娃娃口里塞；敢张开嘴巴放开嗓门无所顾忌地大笑；敢用粗俗的话语与粗俗的男人们顶嘴。 人们说，三个女人一台戏，确切地说，应该是三个娘娘家一台戏，娘娘家们偶尔聚在一起，总有说不完的悄悄话，大多是家里的、地里的、房里的事情。她们手不停，活不停，话也不停。如果在田间干活，那么她们就会有和男人们一样的野性，干活累了，总有人带头，说出一些粗话来调笑，在哈哈的大笑声中，解除劳动带来的疲劳。所以在干活的时候，你千万别露出疲倦的样子，如果谁打了哈欠，就有人说，昨天夜里，没有睡好，你那个又骚扰你了是不是？如果那个娘娘家不吃这一套，就会说：是啊！怎么啦？你管得着吗！你眼红（羡慕）啦……说来说去，不知是幸运，还是哀怨。反正娘娘家们，在田间发了一阵野性的狂笑之后，手里的活，干得更来劲了。 男人们犁耕耙耖，干的重头活，农闲时，可以上街，进饭店喝酒，入茶馆聊天；而娘娘家们则不然，她们永远是繁忙，即使骨头发软情绪烦躁时，也要走到田头，生活是生出来的，干不完的，拔秧种田，耘苗拔草，栽红薯，种棉花，施肥料，喷农药……收工后，还要背着草篓，顺便打一把猪草回家，到了家里洗衣做饭，照顾公婆孩子，像一台全天候的发电机，一刻也不能停息，也没有一句怨言。娘娘家们似乎不懂得谈情说爱，她们只知道孝敬公婆爹妈，体贴男人，疼爱孩子，宁可自己穿补丁的衣裤，也要把男人打扮得体面一些，决不让男人穿着掉了纽扣、挂破口子的衣裤上街，宁可几年不添一件衣服，也要省出几个零用钱，塞进孩子们的口袋。 娘娘家们又是村庄里的志愿者，只要村庄里谁家有了红白喜事，她们就会义不容辞地参加到义工队伍中去，这一天，她们会主动找上门去帮忙，做一切琐碎事，搬桌椅，洗碗碟……如果主家是结婚或生子办满月酒，她们就会联想到自己，摆出一副过来人的老资格，好像自己家在办喜事一样，指手画脚，俨然是位长者，指教人家，忙得不亦乐乎；如果左邻右舍过世了老人，她们就会挂着一脸的忧伤，来到灵柩前，悲哀哀地哭上一阵，诉说老人在世的种种好处，哭出一片悲凄的氛围，宣泄自己的悲痛真情。 娘娘家们等到儿女们的儿女结婚成亲，渐渐进入了老境。这时候，她们已经告别了娘娘家的舞台，谢幕后，迈上了婆婆太太的台阶，熬到了这个份上，田间劳动可以不去，家务不再是主角，她们可以坐在屋檐下，晒着太阳，眯起眼睛，像老牛反刍一样，回忆起当初做娘娘家时是怎么样怎么样……觉得这一世人没有白活。 |
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