摘要:桐乡的民俗活动差不多都可以与蚕文化联系起来，乌镇香市也不例外。香市一语的意思是因香而成市，香即进香、烧香之意，成千上万的蚕农为祈求蚕茧丰收，汇集至某一地寺庙进香，同一个愿景驱动了大量的人流与物流，从而带动了商业。市因香而繁荣，香因市而闻名
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桐乡的民俗活动差不多都可以与蚕文化联系起来，乌镇香市也不例外。“香市”一语的意思是因香而成市，香即进香、烧香之意，成千上万的蚕农为祈求蚕茧丰收，汇集至某一地寺庙进香，同一个愿景驱动了大量的人流与物流，从而带动了商业。“市”因“香”而繁荣，“香”因“市”而闻名。在从前，乌镇香市在江浙沪交界地区是最负盛名的香市。 乌镇香市的形成，原因有三，一是乌镇的地理位置非常独特，乌镇地处二省（江苏、浙江）三府（嘉兴、湖州、苏州）七县（桐乡、石门、吴兴、归安、嘉兴、吴江、震泽）之交，是浙北苏南水运之枢纽，商业自古繁华；二是乌镇附近一带的太湖流域是中国最著名的蚕区，南宋以还，占全国百分之八十以上的蚕茧产于此区，清中叶后，随着上海开埠，中外通商，大量丝织品出口欧美，更是带动了这一地区蚕桑业的繁荣，家家栽桑，户户养蚕，村村缫丝，镇镇织绸，蚕业成为这一地区的经济支柱；三是乌镇一地多宗教场所，晚清及民国时期，寺、院、庵、堂、观，不下四十余所，而且，乌镇地处苏、杭、湖、嘉等大中城市的中间，以前水路交通必经乌镇，蚕农去杭州灵隐寺烧香，回途有烧回头香的习惯，乌镇是最理想的地方。 乌镇香市持续时间长达半月，自清明始，至谷雨止，有些年份因天寒蚕事推迟，至立夏方止。乌镇香市从一开始就不只是蚕农纯粹的蚕俗活动，镇绅商贾广为参与，远近的各路戏班、杂耍也齐来助兴。蚕农烧香拜佛，商贾倾销货物，艺人唱戏卖艺，还有大量闲杂人等游春赏花、寻欢作乐，所以乌镇香市是一个集民俗、商业、文娱于一体的群众性活动。 目前查阅到的有关乌镇香市的最早记载，是成书于清乾隆年间的《乌青镇志》，书中说：“清明翌日为二明日，村男女争赴普静寺祈蚕，及谷雨收蚕子乃罢。乌镇水陆齐欢，观者如蚁，蔚为壮观，声浪可过三里之外。”文字虽不多，但乌镇香市的活动时间、地点和规模，记得清清楚楚。  踏白船  蚕农烧香 |
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