摘要:大家已经看出，同样的物名，普通话侧重于揭示事物的概念而显得理性，又多源自古代书面语而显得典雅；方言的表述，则更直接地关注事物的形态、色彩、声响、味道、功用等，因而显得感性，显得随俗，更口语化，更生动
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大家已经看出，同样的物名，普通话侧重于揭示事物的概念而显得理性，又多源自古代书面语而显得典雅；方言的表述，则更直接地关注事物的形态、色彩、声响、味道、功用等，因而显得感性，显得随俗，更口语化，更生动有趣。 有意思的是，因地理环境、风土人情、观察视角和语言习惯的差别，不同方言对同一事物的表述，往往各显异彩。例如： （1）蟾蜍——癞癞嘟（东北方言）——癞疙宝（四川方言）——癞呱呱（兰州方言）——癞太婆（桐乡方言） （2）蜻蜓——蚂螂（东北方言）——丁丁猫儿（四川方言）——春官（兰州方言） （3）蝙蝠——燕蝙蝠（北京方言）——燕别古（东北方言）——檐老鼠儿（四川方言） （4）蟋蟀——蛐蛐儿（北京方言）——错翅子（兰州方言）——蟮唧（桐乡方言） （5）膝盖——拨棱盖儿（北京方言）——玻了盖儿（东北方言）——勃膝盖子（兰州方言）——膝钵头（桐乡方言） （6）风筝——风登儿（四川方言）——鹞子（桐乡方言） …… 正是这争奇斗艳的南腔北调，赋予了各方话语奇特魅力，给跨地区文化交流带来了无尽乐趣。那些过分强调方言对交流的不便与阻隔，过于强调规范化、标准化，以致主张遏制方言，举国一调的观点，多么狭隘，多么片面。 方言与普通话应该互为表里，共存共赢。除非正式场合、公众交际、学业考试之必须，咱们不妨多讲讲家乡土话，多说说小辰光奶奶、外婆常絮叨的那些词儿。在乡音母语的陪伴下，把“根”留住，把“话”传下去。 |
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