摘要:补充说明的是，上述例子中，为什么我们不说他们是捣乱分子？因为捣乱者有主观上的故意破坏意愿在。而嘉兴话里的抖乱往往是相对客观，也就是抖乱者的主观意愿也许并不是要破坏既定的稳定秩序，孙悟空的初衷什么时候
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补充说明的是，上述例子中，为什么我们不说他们是捣乱分子？因为捣乱者有主观上的故意破坏意愿在。而嘉兴话里的“抖乱”往往是相对客观，也就是抖乱者的主观意愿也许并不是要破坏既定的稳定秩序，孙悟空的初衷什么时候想过造反？没有。但是相对于主体而言，客观上的结果却是破坏的，天庭就是容不得这个老抖乱，对秩序的制定者来说，抖乱就是捣乱就是造反，没有丝毫分别的。 第二，在表达振动、甩动的时候，嘉兴话也把“抖”念作těi，这里的“抖”也就是“敨”的意思，即把包卷着的东西打开。比如沙尘暴来了，你从外边回家，把衣服脱下来，甩掉卷附在衣服上的灰尘，嘉兴话就叫做“抖一抖衣裳，把灰尘抖去。”这个用法在古典小说中常见，比如明末小说《拍案惊奇》第4卷：“那妇人都看在眼里，吃罢了饭，忽然举起两袖，抖一抖道‘适才忘带了钱来，今饭多吃过了主人的，却是怎好？’”《西游记》第12回：“长老遂将袈裟抖开，披在身上。”《红楼梦》描写“黛玉葬花”那著名的一回：“只见一阵风过，树上桃花吹下一大斗来，落得满身满书满地皆是花片。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣儿……” 例子里的“抖”都是指把包卷着（也就是附在里面）的东西用振动、甩动的方法来处理。其实这也是抖字的本义，《玉篇·手部》：“抖，抖擞，起物也。”唐代大诗人白居易的《答州民》诗：“宦情抖擞随尘去，乡思销磨逐日无。”诗里的抖擞并不是振作、神气等意思，而是抖掉（摆脱）的意思。当然如果你把类似灰尘等不洁物抖掉了，或者把精神包袱也抖掉了，也就是毛泽东在《学习和时局》里的名言“放下包袱，开动机器”，那就自然会光鲜、神气或者振作起来，所以后来抖擞又转为振作、奋发的意思，比如龚自珍的名句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”。 天公要抖擞，人自然也是要抖擞的。 |
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