摘要:鬼乃虚幻之物，无影无踪，捉摸不定，却偏偏活灵活现地存在于人们的想象和传说之中。拿鬼来影射世间之人与事，则虚实迷离、语效甚奇，更何况，骂鬼无责，何妨骂鬼？难怪人们接着又说出种种鬼言鬼语 出鬼：遇到了离奇
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鬼乃虚幻之物，无影无踪，捉摸不定，却偏偏活灵活现地存在于人们的想象和传说之中。拿鬼来影射世间之人与事，则虚实迷离、语效甚奇，更何况，骂鬼无责，何妨骂鬼？难怪人们接着又说出种种“鬼言鬼语”—— 出鬼：遇到了离奇之事，犹言“见鬼”。 扮鬼：犹言“使花招”、“耍花枪”。 惹鬼：得罪了某“鬼”，摊上事儿了，摊上大事儿了；遇到了不可思议之事（现象）。 鬼测测、鬼搭搭、鬼滴滴、鬼头鬼脑：偷偷摸摸、鬼鬼祟祟，为人不光明正大。 活鬼出现：犹言“活见鬼”，或指把假话的说得“活灵活现”。 老鬼失匹：内行人失手，精明人失算。 鬼冷冰清：非常地冷冷清清。 僵尸朵落鬼：“朵落”即“奚落”，犹“五十步笑百步”。 雾露里个鬼：糊里糊涂，东闯西撞，找不到北。 落水鬼骗上岸：极言骗术“高明”，连鬼也会上当。 鸡叫做到鬼叫：终日辛劳者的“叹苦经”，也有说“鸟（diǎo）叫做到鬼叫”的。 做个鬼也勿大：应该去做些什么，或是有条件可做点什么，却缩手缩脚、不敢作为。 鬼相打难为病人：“鬼们”争权夺利，往往牵连无辜者。信鬼者认为人生病是因为鬼魂附体并相互打架。 阎王好见，小鬼难当：“大头目”见面好说话，“小喽啰”反倒难缠。 …… 以鬼世界，喻人世间，不能不提及《何典》一书。该书写于清代乾隆、嘉庆年间，书之作者，据考为张南庄。全书采用松江方言写成，原生态的村言俚语读来活泼俏皮。书中之“人”取鬼名、说鬼话、吃鬼饭、干鬼事、怀鬼胎、做鬼官、打鬼仗……无不栩栩如生。鲁迅评其为“谈鬼物正像人间”、“展示了活的人物相”。毛泽东向儿子毛岸英推荐的书目中便有《何典》。 这部颠覆经典的经典之作，所用的松江方言跟桐乡话甚为相近。如今，我们所说的乡土言语，有不少可从两百年的《何典》中见到，诸君如有兴趣，不妨找来一读。 那么，我们的方言何以读“鬼”为“几”？ 《说文解字》中，有一个“鬼”字上边加“幾”的字，《康熙字典》把它写作“魕”。其含义，《说文》为：魕，鬼俗也，从鬼，几声。《淮南传》曰，吴人鬼，越人魕。《集韵》载，南方之鬼曰魕。 由此可知，南方人一直称“鬼”为“魕”。魕是用“形声法”造字，是鬼的俗字。 另外，关于鬼的本字，《说文解字》解释说：人所归为鬼。就是说，人死犹如归去，灵魂即为鬼。鬼的读音，《唐韵》、《集韵》、《广韵》均为“居伟切，音诡。”其古声母为“见”字声母，普通话读“鬼”为guǐ，是保留了古代读音。后来“见”字的生母在大部分官话及吴语中分化成了两类：一类保持g的读法，另一类颚化为j的读法。本地方言中，“鬼”字的声母也就从g变成了j，类似的情况还有“龟、柜、鳜、贵”等。 真是殊途同归，“鬼”也好，“魕”也好，我们都称它为“魕”。  丰子恺漫画《张家长李家短》 |
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